ECHAFAUD

ECHAFAUD

  • «Евтидем» Платона: обзор диалога (т.н. Спорщик).

    «Евтидем» Платона: обзор диалога (т.н. Спорщик).

    Диалоги Платона очень условно разделяют на 3-4 периода по хронологии, и списки их датировок часто отличаются друг от друга. Мы взяли все доступные списки и попытались совместить все принятые подходы между собой, после чего получилась следующая картина:  Ранний период (90-80-е гг. IV века до н. э.): «Апология Сократа», «Критон», «Евтифрон», «Лахес», «Лисид», «Хармид», «Протагор» и […]

  • «Менексен» Платона: обзор диалога (Надгробное слово).

    «Менексен» Платона: обзор диалога (Надгробное слово).

    Диалоги Платона очень условно разделяют на 3-4 периода по хронологии, и списки их датировок часто отличаются друг от друга. Мы взяли все доступные списки и попытались совместить все принятые подходы между собой, после чего получилась следующая картина:  Ранний период (90-80-е гг. IV века до н. э.): «Апология Сократа», «Критон», «Евтифрон», «Лахес», «Лисид», «Хармид», «Протагор» и […]

  • «Гиппий больший» Платона: обзор диалога (О прекрасном).

    «Гиппий больший» Платона: обзор диалога (О прекрасном).

    Диалоги Платона очень условно разделяют на 3-4 периода по хронологии, и списки их датировок часто отличаются друг от друга. Мы взяли все доступные списки и попытались совместить все принятые подходы между собой, после чего получилась следующая картина:  Ранний период (90-80-е гг. IV века до н. э.): «Апология Сократа», «Критон», «Евтифрон», «Лахес», «Лисид», «Хармид», «Протагор» и […]

  • «Ион» Платона: обзор диалога (Об Илиаде).

    «Ион» Платона: обзор диалога (Об Илиаде).

    Диалоги Платона очень условно разделяют на 3-4 периода по хронологии, и списки их датировок часто отличаются друг от друга. Мы взяли все доступные списки и попытались совместить все принятые подходы между собой, после чего получилась следующая картина:  Ранний период (90-80-е гг. IV века до н. э.): «Апология Сократа», «Критон», «Евтифрон», «Лахес», «Лисид», «Хармид», «Протагор» и […]

  • «Гиппий меньший» Платона: обзор диалога (О лжи).

    «Гиппий меньший» Платона: обзор диалога (О лжи).

    Диалоги Платона очень условно разделяют на 3-4 периода по хронологии, и списки их датировок часто отличаются друг от друга. Мы взяли все доступные списки и попытались совместить все принятые подходы между собой, после чего получилась следующая картина:  Ранний период (90-80-е гг. IV века до н. э.): «Апология Сократа», «Критон», «Евтифрон», «Лахес», «Лисид», «Хармид», «Протагор» и […]

  • «Горгий» Платона: обзор диалога (О риторике).

    «Горгий» Платона: обзор диалога (О риторике).

    Диалоги Платона очень условно разделяют на 3-4 периода по хронологии, и списки их датировок часто отличаются друг от друга. Мы взяли все доступные списки и попытались совместить все принятые подходы между собой, после чего получилась следующая картина:  Ранний период (90-80-е гг. IV века до н. э.): «Апология Сократа», «Критон», «Евтифрон», «Лахес», «Лисид», «Хармид», «Протагор» и […]

  • Академия Понтаниана в Неаполе (Беккаделли, Понтано, Саннадзаро, Бенедетто Кроче и др.)

    Академия Понтаниана в Неаполе (Беккаделли, Понтано, Саннадзаро, Бенедетто Кроче и др.)

    Италия эпохи Возрождения широко известна своим возрождением платонизма во Флоренции, и созданием в этом городе Академии, в подражание платоновской Академии в Афинах. Эта академия стала центром неоплатонизма Европы, работавшим под прямым патронажем Медичи, и под руководством консервативного философа Марсилио Фичино (поэтому её называют Академия Медичи или Академия Фичино). Но примерно в то же время, а […]

  • Монистический материализм в Италии и Франции XIX века (поверхностный обзор)

    Монистический материализм в Италии и Франции XIX века (поверхностный обзор)

    После подробного конспектирования книг немецких вульгарных материалистов и монистов (типа Геккеля), решил немного погуглить ещё про т.н. «монистов» (как около-материалистическое направление, и разновидность спинозизма в науке) уже в других странах Европы. В центре внимания оказались Италия и Франция — крупные страны, философии которых в XIX веке уделяют не так уж много внимания. Монисты в Италии […]

  • Философия Адама Смита — от Эпикура к стоицизму и романтизму

    Философия Адама Смита — от Эпикура к стоицизму и романтизму

    Как это обычно и бывает, я решил начать вычитывать Адама Смита, и подготавливать себе книги наперед, как тут же наткнулся на то, что раньше я (ввиду предвзятости к Смиту, как либералу), как прилежный дурачок марксист старался не замечать. Во-первых, круг его связей во Франции настолько плотно завязан на эпикурейскую тусовку, что в любом другом случае […]