Рубрика: История философии
-
Томас Белшем — христианский материализм, сенсуализм и утилитаризм
Есть такие известные два деятеля, которых знает большинство из вас, и которые считаются аналогом французских материалистов в Англии — это Гартли и Пристли. Они были частью традиции локковского сенсуализма, а их разработки в области психологии лягут в основу утилитаризма Бентама и Милля. Но в отличии от утилитаристов они ещё и, вроде как, более жесткие материалисты. […]
-
Генри Томас Бокль: Анализ исторического, философского и социологического мировоззрения
Интеллектуальный ландшафт европейской науки середины XIX века характеризовался острой потребностью в переосмыслении гуманитарного знания. Традиционная историография, представлявшая собой незамысловатое, художественное описание политических интриг, династических войн и деяний выдающихся личностей, находилась в состоянии глубокого кризиса, и уже не удовлетворяла запросам нового поколения, воспитанного в контексте промышленной и научной революций. Как и все прочие разновидности знания, история […]
-
Джон Стюарт Милль — Огюст Конт и позитивизм (1865)
В отличии от статьи Д. Г. Льюиса с описанием философии Конта, статья Милля оказалась на порядок лучше. Во-первых, она в два раза короче. Во-вторых, она написана более живым языком, и Милль не только пересказывает, но и делает это со своими аналическими комментариями. В-третьих, — и это самое главное, — Милль не закрывает глаза на позднюю […]
-
Джордж Генри Льюис — Философия наук Огюста Конта (1853)
Если попытаться как-то кратко суммировать, то Льюис в основном просто следует за логикой Огюста Конта. Он крайне редко поправляет своего кумира и учителя, и в основном, судя по тому, что Льюис пишет, с Контом он согласен, включая даже многие сомнительные тезисы, связанные с расизмом, сексизмом и френологией. Эта работа Льюиса — в основном пересказ раннего […]
-
Огюст Конт – Религия Человечества
Глава 1. – Основные черты нового строя: любовь как принцип, порядок как основание и прогресс как цель. Глава 2. – Гармония между сердцем, разумом и характером. Глава 3. – Духовная и светская власть. Глава 4. – Роль женщины. Глава 5. – Роль пролетария. Глава 6. – Разрешение великой человеческой проблемы. Глава 7. – Человечество есть […]
-
Огюст Конт – Эстетическая способность позитивизма
Глава 1. – Позитивизм и искусство. Глава 2. – Художник должен услаждать жизнь, а не направлять ее. Глава 3. – Политическое влияние поэтов и литераторов. Опасности этого влияния. Глава 4. – Общая теория искусства. Глава 5. – Роль поэзии. Глава 6. – Искусство устанавливает гармонию между чувствами, мыслями и действиями. Глава 7. – Эстетический процесс: […]
-
Обзор книги Кабаниса о физической и нравственной природах человека
В первом, вступительном мемуаре Кабанис посвящает много места банальному вступлению с историческим экскурсом на тему того, как философия и медицина шли рука об руку ещё с античности (выделил Пифагора, Гиппократа, Демокрита, Аристотеля и Эпикура), и вплоть до наших дней. В двух словах он пересказал идеи Кондильяка/Траси о том, как работает сенсуализм, и как доказать что […]
-
Эпикурейская традиция (1989) — Говард Джонс
Это первый перевод на русский язык книги «Эпикурейская традиция» (1989), от уже покойного автора по имени Говард Джонс (1940-2022), который сам по себе, конечно, выглядит весьма вторичным автором, занимающимся скорее историей США. И все же, само название этой книги, её задумка и количество ссылок на нее во вторичных исследованиях, делают её достаточно заметным явлением в […]
-
Творческий путь Лоренцо Валлы и его философское наследие (1989) — Н. В. Ревякина
Творчество итальянского гуманиста Лоренцо Валлы (1407-1457) — яркое явление в культуре Возрождения. Гуманист-мыслитель, ниспровергатель традиций, Валла был одарен острым критическим умом и неодолимым стремлением к поиску истины, но в его творчестве всегда присутствовало живейшее сознание связи с жизнью, и такое сочетание, не уводившее его мысль в сферы бесплодного созерцания, а, напротив, связывавшее ее неразрывными узами […]