ECHAFAUD

ECHAFAUD

  • Николя Шамфор – эпикурейский революционер

    Николя Шамфор – эпикурейский революционер

    Совсем не новость, что Великая Французская Революция была подготовлена философскими работами предшествующего ей поколения. По крайней мере так говорят в учебниках по истории. На самом же деле, все было гораздо сложнее. Конечно, тяга философов эпохи Просвещения к свободомыслию и равноправию, естественным образом усиливает революционные требования. Но также несомненно и то, что революции происходили задолго до…

  • Консервативный период творчества Бульвер-Литтона

    Консервативный период творчества Бульвер-Литтона

    Первая часть: Ранний этап литературного творчества (1820-1830). Вторая часть: Литтон на пике популярности и влияния (1831-1835). Третья часть: Мелодраматический период (1836-1837). Четвертая часть: Оккультизм и реализм (1838-1851). Пятая часть: Консервативный период (1852-1873) — вы здесь.   Дружба с Диккенсом открывала перед Литтоном мир реалистического жанра литературы, вместе они поставили довольно крупную театральную постановку, и своего самого младшего и последнего ребенка, родившегося в 1852 году, Диккенс так и назвал – Эдвард…

  • Оккультизм и реализм Бульвера-Литтона

    Оккультизм и реализм Бульвера-Литтона

    Первая часть: Ранний этап литературного творчества (1820-1830). Вторая часть: Литтон на пике популярности и влияния (1831-1835). Третья часть: Мелодраматический период (1836-1837).  Четвертая часть: Оккультизм и реализм (1838-1851) — вы здесь.Пятая часть: Консервативный период (1852-1873).  До публикации романов “Лейла” и “Зиччи” Бульвер-Литтон почти не затрагивал мистическую проблематику. Как исключение можно вспомнить “Годольфин” и “Асмодея” (1833), “Рейнских паломников” и египтянина Арбака из “Последних дней Помпеи” (1834). Но там…

  • Мелодраматический период Бульвер-Литтона

    Мелодраматический период Бульвер-Литтона

    Первая часть: Ранний этап литературного творчества (1820-1830). Вторая часть: Литтон на пике популярности и влияния (1831-1835). Третья часть: Мелодраматический период (1836-1837) — вы здесь. Четвертая часть: Оккультизм и реализм (1838-1851).  Пятая часть: Консервативный период (1852-1873).  Вернувшись в Англию, в 1835 г. Бульвер опубликовал содержательный политический памфлет, излагающий состояние дел после принятия Билля о реформе, написанный в поддержку радикалов или вигов. Поэтому, когда было…

  • Бульвер-Литтон на пике популярности и влияния

    Бульвер-Литтон на пике популярности и влияния

    Первая часть: Ранний этап литературного творчества (1820-1830). Вторая часть: Литтон на пике популярности и влияния (1831-1835) – вы здесь. Третья часть: Мелодраматический период (1836-1837). Четвертая часть: Оккультизм и реализм (1838-1851). Пятая часть: Консервативный период (1852-1873).  К моменту публикации “Клиффорда” Литтон уже сложился как литератор, приобрел всемирную известность и обзавелся многочисленными полезными связями, в том числе политическими. Как раз в это время…

  • Эдуард Бульвер-Литтон – биография и творчество

    Эдуард Бульвер-Литтон – биография и творчество

    Бульвер-Литтон был одним из самых плодовитых и выдающихся авторов, порожденных Англией XIX века. Он был значим не только в области литературы; его достижения в области политики вряд ли были менее заметными и блестящими. Он также пользовался репутацией одного из самых эффективных ораторов в парламенте, и это в тот период, когда Маколей, Пальмерстон, Дизраэли, Брайт и…

  • Книга Приапа – библия гедонизма

    Книга Приапа – библия гедонизма

    Книга Приапа (лат. Priapea) — сборник анонимных стихотворений в честь Приапа; встречается уже у греков; составлением подобных стихотворений занимался поэт александрийского периода Эвфорион. У римлян эта поэзия первоначально была эпиграфической; пикантные стихи на Приапа писались на стенах его святилищ или прямо на статуях, часто стоявших посреди садов. Впоследствии подобные стихи заняли место и в литературе.  До нашего времени дошёл латинский сборник…

  • Вещание Эпикура (перевод М. Гаспарова)

    Вещание Эпикура (перевод М. Гаспарова)

    («Alte clamat Epicurus…» СВ (186)) Имя Эпикура было известно средневековому читателю, конечно, только понаслышке — главным образом, из недоброжелательных упоминаний в философских трактатах Цицерона. Отсюда вульгарный образ Эпикура — гедониста и чревоугодника, оказавшийся столь живучим в европейской культурной традиции (ср. имя Эпикура, упоминаемое как ругательство в «Прении Филлиды и Флоры»). Вспомним, что в Италии XIII…

  • Либерализм и социализм – две ветви политической мысли романтизма

    Либерализм и социализм – две ветви политической мысли романтизма

    Раньше я уже писал о том, что различия между т.н. “эпохой Просвещения” и “романтизмом” были скорее внутренним расколом в нео-эпикурейском дискурсе XVIII века. Также мы говорили о том, что романтизм мало отличим от идеологии эпохи барокко (см. заметка про “метаромантизм“), и даже сделали беглый черновой набросок глобальных эстетических направлений. Теперь прочитал французского экономиста Фредерика Бастиа,…