Дебаты между нашим автором (Олегом Верником), админом группы “Талассократия”, и неким Спартаком. Оригинальное название текста “Касаемо дебатов, пишу откровенно”. Прослушать сами дебаты можно по ссылке или ниже прямо на сайте.  Спартак меня разочаровал. В том смысле, что он показал полную неспособность читать какой-либо приводимый в дебатах текст, а вместо этого «примысливать» к тексту некий дополнительный смысл. Например, Спартак утверждал, что Маркс в «Капитале» где-то использует видоизменённый метод Гегеля. На это…

– I – В мире есть только один и единственный принцип: этот принцип одновременно активный и пассивный, — тело и дух. Все тела, все существа имеют каждое присущие им известные свойства, известные качества, известные силы. Слова материя, природа — это общие наименования, которыми философия определила совокупность качеств, свойств, сил всех тел, всех существ. Понятая таким образом материя включает в себе самой принцип активности, силы притяжения, разума, гармонии, способности к совершенствованию.…

НАРОД ФРАНЦИИ! Пятнадцать веков ты жил рабом и, следовательно, был несчастен. Шесть лет ты едва дышишь в ожидании независимости, счастья и равенства. Равенство! Первое желание природы, первая потребность человека, основополагающий принцип всякого законного объединения! Народ Франции! Ты не был более облагодетельствован, чем другие народы, прозябающие на этом несчастном земном шаре!… Всегда и везде бедный род человеческий, отданный во власть более или менее искусных людоедов, служил игрушкой для всякого честолюбия, пищей…

Катехизис Третьего сословия Для употребления во всех провинциях Франции, И особенно в Провансе.  Non ut Serpentes avibus geminentur tigribus agni.  – Гораций. Искусство поэзии.  Автор: Пьер-Антуан Антонель (1747-1817)  1788 год  ПРЕДИСЛОВИЕ Людям нужны книги, а детям – катехизисы. Третье сословие все еще подобно слабому и плохо обученному ребенку: ослабленное своими несчастьями, плохо обращаемое своими начальниками, оно не знает ни их обязанностей, ни своих собственных. Этот маленький катехизис сделает его очень знающим, если научит тому, что…

Это четвертая часть книги “Общий обзор позитивизма” (1848). Найти все остальные части можно перейдя по ссылке на основную статью. Там же находится и предисловие Конта ко всей книге. Чуть ниже я даю оглавление конкретно к этой части: Глава 1. – Женщина, являясь аффективным элементом общества, должна стать высшим регулятором человеческой жизни. Глава 2. – Женщина и современные идеи. Глава 3. – Позитивизм дает удовлетворение законным желаниям женщины. Глава 4. – Женщина…

Это третья часть книги “Общий обзор позитивизма” (1848). Найти все остальные части можно перейдя по ссылке на основную статью. Там же находится и предисловие Конта ко всей книге. Чуть ниже я даю оглавление конкретно к этой части: Глава 1. – Черты сходства между философами и пролетариями. Глава 2. – Положение пролетария благоприятствует развитию великодушных чувств и общих взглядов. Глава 3. – Конвент и пролетарии. Глава 4. – Верховная власть народа. Позитивизм…

Перевод с французского П. А. Бибикова. Перепечатано группой Echafaud из первоначального документа, с дореволюционной орфографией (и само собой без текстового слоя), совершенный в 2024 году. Для удобства работы со столь огромной книгой на сайте, она будет разделена по главам: Систематическое извлечение, вместо подробного оглавления, автор Дестют де Траси Предисловие ко второму изданию. Первый мемуар. Общие рассуждения об изучении человека и об отношениях между его физической организацией и его умственными и нравственными…

Сочинение Кабаниса было очень большим по объему, в русском переводе оно растянулось на два тома. Но имея целью сделать его популярнее, Кабанис хотел создать сокращенную версию. Эту версию сделал один из лучших друзей Кабаниса, еще один “идеолог” Дестют де Траси. Полностью сочинение будет доступно по этой ссылке: “Отношения между физической и нравственной природой человека”.  Систематическое извлечение, вместо подробного оглавления, автор Дестют де Траси Изучение физической природы человека равно интересно, как…

Следующей после “Финикиянок” пьесой в сохранившемся до наших дней репертуаре Эврипида следует пьеса “Орест”, поставленная в 408 году до н.э. Из всех сохранившихся пьес, эта трагедия – последняя, о которой мы точно знаем, что она была выпущена самим автором еще при жизни. Была конечно сатировская драма “Киклоп”, но она вышла неизвестно когда, и жанрово она стоит особняком, поэтому ее мы рассмотрим уже в самом конце. Все остальные пьесы Эврипида вышли,…