![](https://ru.echafaud.org/wp-content/uploads/2023/10/photo_2022-08-30_13-56-18-jpg.webp)
Автор – Олег Верник.
Я хотел изложить мысль, которая была сказана мною в данном голосовом сообщении на своём закрытом канале. Картинка, которую я прикрепил, разумеется, пародирует логотип «Прорыва» — группы так называемых “коммунистов-сторонников научного централизма”, о которой шла речь в голосовом сообщении. “Главный философ” «Прорыва» — Валерий Подгузов, на более чем полвека меня старше, до такого возраста как он не дожили ни Ленин, ни Сталин, но, как видно по его записям, ума Подгузов за все эти годы так и не набрался. Он отрицает современные достижения физики, и настаивает на том, что вселенная работает как огромная картезианская таблица.
В мире идеалистической философии все искажено просто до какой-то неузнаваемости. Ну в самом деле, как ещё можно это описать, если в спорах, по словам идеалистов, позиция, согласно которой фиктивные “универсалии”, которые были придуманы человеком, дабы не переусложнять свой язык существуют вне человека, называется “реализмом”, а здравая позиция, которая передает реальное положение вещей, называется антиреализмом или “номинализмом”.
Такое понимание — Глупость, софистика и невежество. Напротив, номинализм есть подлинный реализм, а “реализм” — есть бред и фантазерство. Но мало кто задумывается, что вообще это понимание мира как лишенного “объективных универсалий” в действительности значит, какое практическое значение имеет данное понимание действительности.
Номиналист Уильям Оккам как-то сказал, что если бы Бог захотел принести в жертву осла, во искупление человечества, то он бы сделал это, и это было бы правильно и справедливо, лишь потому, что это было воление Бога. Такой взгляд на Бога от верующего человека, Уильяма Оккама, гораздо ближе к атеизму, чем взгляд большинства атеистов на мораль, на право и иные общественные институты, кои зачастую полагаются ими непререкаемыми.
Тем не менее, до сих пор даже среди атеистов есть немало невежд, которые выступают за технократию. Ребята, будьте последовательными. Если вы атеисты, то зачем вы хотите установить некий вид жречества? Неужали вы понятия не имеете, что значит атеизм как в теории, так и на практике? Или для вас атеизм это некий пустой звук, некий жупел, для прикрытия вашего идеализма, который просто означает, что на вопрос о том, “есть ли Бог”, вы отвечаете “нет”?
Уильям Оккам оказался в темнице за то, что активно выступал за расширение светской власти, за её независимость от папства. Впоследствии он бежал оттуда и нашел убежище в Баварии. Это в том самом, “тёмном средневековье”, на которое современный обыватель ставит печать “ужасов тоталитаризма и мракобесия”.
Сторонники же технократии действительно хотят построить новое средневековье, в котором на ученых, на людей, которые плоть от плоти и кровь от крови продукт общественных отношений, в которых они появились, накладывается печать жрецов. И нет ничего удивительного в том, что речь многих из этих технократов, впоследствии превращается в такой же жреческий, браминский, если можно, религиозный бред.
Потому что подлинная наука, как это не странно было бы для технократов, развивается как раз в условиях демократии, в условиях свободы обмена мнениями и в условиях опытного познания действительности, выводы из которого формируются сравнениями, диспутами, замечаниями и возражениями. А ни как не в условиях вседавлеющего “авторитета”. (Хоть авторитет также имеет значение, но подлинный авторитет есть тот, кто идет впереди всех, а не тот, кто давлеет над всеми).
Это было ясно уже в XIV веке. Но технократы, по всей видимости, застряли где-то в эпоху поздней античности.