Метка: история
-
История Йемена, как пример разделенного государства
Прочитал статью про Йеменскую экономику, какой она была еще до объединения в одну страну, и тут же понял, что тема интересная, что это классический образец а-ля Германия и Корея, только с более ужасными последствиями. Тем более удивительно, что эту тему никто не поднимает. Поэтому я решил написать заметку с краткой историей Йемена до его объединения,…
-
Проблемы всякого марксизма на примере Карла Каутского
Читаю произведение Карла Каутского «Происхождение христианства» (1908), и снова поражаюсь тому, насколько всё сказанное в нашей статье «Против пролетарского фашизма» оказывается вновь и вновь верным. Конечно, Каутского считают «ренегатом», и его авторитет не очень велик среди марксистов, однако в 1908 году это не было так однозначно, и его сочинения считались авторитетными для хотя бы того же Ленина.…
-
Средние века вывели Эпикура из подземного мира
На сайте есть также ещё одна статья про эпикуреизм в средние века.Оригинал статьи во французском журнале CNRS. Опубликован 28.03.2021. Автор: Philippe Testard-Vaillant Еретик и раб страстей, или радикальный аскет и образец добродетели: кем был настоящий Эпикур? Прослеживая историю представлений об эпикуреизме, философ CNRS Орельен Робер (Aurélien Robert) показывает, что Средние века сыграли важную роль в реабилитации греческого философа,…
-
Эпикур и Ренессанс
Мало кто знает, что знаменитый гуманист и христианин Эразм Роттердамский (1469-1536 гг.) был горячим поклонником и подражателем эпикурейского писателя-сатирика Лукиана из Самосаты, дружил с относительно левым писателем-утопистом Томасом Мором, и в 1533 году написал диалог “Эпикуреец”, в котором попытался защитить Эпикура с точки зрения христианства. (с) Значит, если эпикурейцы — это те, кто живет приятно,…
-
Эпикуреизм средневековья
По материалам М.М. Шахнович. Несмотря на нарастание в I-II вв. н.э. христианского влияния на Римскую культуру, и несмотря на общие тенденции к росту увлечений мистицизмом (что закончилось для философии т.н. “неоплатонизмом”), эпикурейская философия всё ещё держала очень сильные позиции, особенно в Малой Азии. Однако, в ходе великого “кризиса 3-го века”, греческие провинции были разорены вторжениями готов…
-
В.П. Илюшечкин про доиндустриальную формацию
Это краткий пересказ статьи, прикрепленной по этой ссылке. В деталях она гораздо интереснее, так что советуем к прочтению. Начинаем наш “крестовый поход” по теоретическим предшественникам с В.П. Илюшечкина и одной из его статей ещё советского периода (не позже 1978 года), где вкратце описывается методологический подход автора. Начинается она с вопроса общего и единичного, где В.П.…
-
Марксизм-ксенофонтизм (часть вторая)
Предыдущая часть. Иногда говорят, что демократия невозможна в городах, больше 10 тыс. населения. Это мнение, озвученное ещё Аристотелем и поддержанное французскими просветителями (в первую очередь Руссо), всё ещё регулярно кочует от автора к автору, и особенно в консервативной среде. Правда здесь совершенно упускается из виду тот факт, что в Афинах одних только граждан (а не…
-
Маркс не понимает греков
Кто пишет о том, что занятие ремеслом не подобает свободному гражданину? Об этом пишет Ксенофонт. Кто ещё присоединяется к этому мнению? Аристотель, который вполне нахваливал «Домострой» Ксенофонта. Оба этих автора в той или иной мере консерваторы. Учитель Аристотеля (т.е. Платон) тоже был ярким консерватором-спартанофилом. Стоит-ли тогда удивляться, что у всех троих, столь связанных между собой, обнаруживается крайне хвалебное отношение к…
-
Несколько слов про социализм и просвещение
В конференции ВК случайно оформился пост. По сути я просто скопировал его и немного оформил. Паста от 9 мая 2017 года, дополняет «Метафизику революции». Давайте всё таки допустим, что в СССР был социализм (не разбирая детально что это вообще такое, этого в принципе никто и так не делает), и что в Европе местами тоже был, и…