Месяц: Август 2025
-
Критический конспект книги Ж. де Сталь — «О Германии» (1810)
Перед вами очень фривольный и беглый конспект книги достаточно известной право-либеральной писательницы и романтика Жермены де Сталь — «Германия» (1810). По какой-то причине она до сих пор не переведена на русский, хотя считается одним из её основных произведений в принципе, и главным чисто-теоретическим произведением вообще. В первых 20% эта книга чисто по форме пытается выдать […]
-
Научная классификация у Ампера: между Бэконом и натуралистами (2015)
Чтобы оценить значимость классификационного подхода в истории наук, необходимо начать с изучения практики самих учёных [1]. Так, Андре-Мари Ампер (1775–1836) известен тем, что питал подлинную «страсть к естественным классификациям» (Locqueneux, 2009), и его эклектизм побуждает нас видеть в нём не только пионера электромагнетизма. Его классификационная практика раскрывает своеобразное понимание истории наук и её связи с […]
-
Французские, немецкие и турецкие авторы-материалисты в девятнадцатом веке (Айше Юва)
В современных материалистических традициях, таких как марксизм или нео-материализм, ссылки на философов, предшествующих XIX веку, часто ограничиваются небольшим числом авторов: Спинозой, иногда Демокритом, Эпикуром и Лукрецием. Поразительно, что другие традиции, такие как материализм XVIII века, когда сама категория «материализма» была сформирована, или научный материализм конца XIX века, который громко провозглашал этот ярлык, обычно отодвигаются в […]
-
Атомизм, атеизм и самозарождение человеческих существ: спор о естественном происхождении первых людей в Британии XVII века
Проблема происхождения человека — вопрос о том, как и когда первые люди появились в мире — рассматривалась в западной мысли различными способами. В XVII веке преобладающим объяснением происхождения мира и существ, которые его населяют, особенно человеческих существ, было библейское повествование о сотворении. Почти всеобщим было убеждение, что люди были созданы сверхъестественным агентом посредством сверхъестественных средств. […]
-
Предфилософия: героическая мифология
Цикл «Предфилософия»: Предфилософия в Индии и Китае. Влияние Востока (финикийская, египетская и вавилонская философия). Мифологический этап (сжатая мифология). Героический этап (сжатые истории о героях). Гомеровский период, киклические поэты и орфизм. Контекст, роль тираннов и царей. Девять Лириков. Семь Мудрецов. Формирование классической теологии. Предфилософия (итоговая статья). Конфликт Пиндара и Симонида (вывел из цикла, размещу в другом месте). В предыдущем […]
-
Предфилософия: теологическая мифология
Цикл «Предфилософия»: Зачатки философии в Индии и Китае. Влияние Востока (финикийская, египетская и вавилонская философия). Мифологический этап (сжатая мифология). Героический этап (сжатые истории о героях). Гомеровский период, киклические поэты и орфизм. Контекст, роль тираннов и царей. Девять Лириков. Семь Мудрецов. Формирование классической теологии. Предфилософия (итоговая статья). Конфликт Пиндара и Симонида (вывел из цикла, размещу в другом месте). […]
-
Общие рассуждения об изучении человека и об отношениях между его физической организацией и его умственными и нравственными способностями (Кабанис)
Введение Великую и прекрасную идею, без сомнения, представляет нам, граждане, взгляд на все науки и на все искусства, как на нечто целое и нераздельное, или как на ветви одного дерева, связанные одним общим источником происхождения, а ещё более плодами, которые все они предназначены производить и состоящими в усовершенствовании и в счастье человека. Идея эта не […]
-
Заключение (Идеологи)
— I — Будет установлено единство между науками, философией наук и метафизикой; между историей философий и историей обществ, религий и литературы, искусств, наук, учреждений и языков. Мы изложили истоки, проследили существование, объяснили исчезновение и возрождение идеологической школы. Было бы слишком длинно напоминать обо всех вопросах, по которым беспристрастное, полное и сопоставительное изучение текстов привело нас […]
-
Спиритуалистическая и христианская идеология
Люди Революции разрушили старый режим, чтобы заменить его административной и судебной, политической и финансовой, религиозной и университетской организацией, не имеющей ничего общего с прошлым. Но вскоре стало ясно, что нельзя безнаказанно в одночасье изменить учреждения, и что «падение этих великих тел не может происходить иначе, кроме как крайне болезненным путем». Наступила реакция: были восстановлены исполнительная […]