Рубрика: Философия
-
Джеймс Коулз Причард: защитник единства человечества
Одна из ключевых фигур ранней британской антропологии — Джеймс Коулз Причард (1786-1848), врач, этнолог и психиатр, чьё имя сегодня известно гораздо меньше, чем имена Бюффона, Блуменбаха, Мортонa, Гобино или Дарвина. Между тем это характерный автор переходной эпохи: он писал ещё до дарвиновской революции, но уже пытался обсуждать происхождение и различия человеческих народов не только через […]
-
Джозеф Бьюкенен — материализм, или затерянный Кабанис из США
К этому моменту мы рассмотрели множество сочинений первого десятилетия XIX века, ключевые книги таких авторов, как Биша, Белшем, Кабанис, Ришеран, Пинель, Альдини, Прохаска, Снядецкий, Ламарк, Роландо, Галль и Шпурцгейм. И даже если некоторые из этих авторов звучит незнакомо, то обо всех них хотя бы есть статья на Википедии, пусть даже на каком-то одном языке. Но тот автор, которого я взялся вычитывать теперь, не может похвастаться […]
-
Антельм Ришеран — наследник Биша, Кабаниса и французской идеологии
Главный герой этой статьи — один из наследников школы идеологов в области физиологии, который продолжал активно ссылаться на материалистическую традицию даже в 1820-30е годы — Антельм Люи Клод Мари Ришеран (1779-1840). Отец Ришерана был юристом и нотариусом в четвёртом поколении, но он умер в молодом возрасте. Его мать вышла замуж повторно через несколько лет после вдовства. […]
-
Томас Белшем — христианский материализм, сенсуализм и утилитаризм
Есть такие известные два деятеля, которых знает большинство из вас, и которые считаются аналогом французских материалистов в Англии — это Гартли и Пристли. Они были частью традиции локковского сенсуализма, а их разработки в области психологии лягут в основу утилитаризма Бентама и Милля. Но в отличии от утилитаристов они ещё и, вроде как, более жесткие материалисты. […]
-
История науки XVI века (Возрождение)
Хорошо известно, что в эпоху Ренессанса произошел настоящий прорыв в изучении античной культуры. Именно в Италии раньше всего сложились новые образцы искусства и критической филологии, а в живописи и скульптуре мастера Возрождения не только восстановили античные формы, но местами превзошли их. Однако в области естественных наук картина долгое время выглядела менее очевидной. Несмотря на развитую […]
-
История науки в Европе V-XV веков (средневековая наука)
Эта статья посвящена развитию естественных наук на развалинах греко-римской цивилизации (т.е. в Европе и арабском мире). Хронологические рамки работы охватывают период вплоть до эпохи Ренессанса и становления научной мысли Леонардо да Винчи.. Ей будет предшествовать работа по истории восточной и греко-римской науки (пока что не написана), и в её основу положена фундаментальная работа по истории […]
-
«Государь» Макиавелли (1513) и «Миры» Дони (1552). Италия между реализмом и утопизмом
Переоценка гуманистами фигуры человека способствовала осознанию его роли, и чувства ответственности, даже в рамках истории (см. историки ренессансной Италии). В области политической философии XVI век начинается с двух почти одновременно написанных работ: «Государь» Никколо Макиавелли (1513) и «Утопия» Томаса Мора (1516). Политический реализм Макиавелли и утопизм Мора, в силу их противоположности и разнообразия намерений, можно […]
-
Франческо Петрарка — «Моя тайная книга» (обзор)
Полагаю, это аналог психотерапии XIV века. Книга представлена как трёхдневная беседа Петрарки и святого Августина, причём за ними наблюдает женская персонификация Истины, которая, по сути, не принимает в ней участия. Как следует из названия, Петрарка писал её не для публикации (стр. vii–viii), и, возможно, именно поэтому он не предоставляет столько контекста, сколько мне хотелось бы. […]
-
Джаноццо Манетти — «О достоинстве и превосходстве человека» (обзор)
Меня восхищает в гуманитарных науках то, как людям удается вести своего рода диалог на протяжении многих столетий. В данном случае он начался в XII веке, когда будущий папа Иннокентий III, еще будучи кардиналом Лотарием деи Сегни, написал «тираду о человеческих страданиях» (стр. xiii), показывающую, как жизнь человека на земле обременена его грехами и мерзостью его материальной […]