Метка: экономика
-

Философия Адама Смита — от Эпикура к стоицизму и романтизму
Как это обычно и бывает, я решил начать вычитывать Адама Смита, и подготавливать себе книги наперед, как тут же наткнулся на то, что раньше я (ввиду предвзятости к Смиту, как либералу), как прилежный дурачок марксист старался не замечать. Во-первых, круг его связей во Франции настолько плотно завязан на эпикурейскую тусовку, что в любом другом случае […]
-

Хельсинкская декларация об окружающей среде (1990) — Либеральный интернационал
Конгресс либерального интернационала 1990, Финляндия I. Либеральная приверженность охране окружающей среды Этот Конгресс напоминает о давней деятельности либеральных сил во всем мире в продвижении экологически устойчивого развития. В частности, он напоминает про: Либеральную декларацию Оксфорда (1967 г.), в которой говорилось, что «общество несет особую ответственность за защиту природных ресурсов от неизбирательного освоения как в общественных, […]
-

Фридрих Лист — «Национальная система…» (обзор). Теория протекционизма и экономические взгляды.
После рассмотрения биографии Фридриха Листа и истории консерватизма и протекционизма в первой половине XIX века — мы взялись за обстоятельное чтение его книги 🇩🇪 «Национальная система политической экономии» (1841). Разбор его книги вышел очень подробным и огромным, при том что содержательно это очень примитивная книга, где кухонная геополитика и мечты про индустриальное возрождение нации, наряду […]
-

История протекционизма и национализма в Европе. Теория Фридриха Листа.
Пока рубеж XVIII-XIX веков был представлен на нашем сайте обзорами социализма и коммунизма + раннего либерализма в Британии (+ США) и Франции. Понятно, что между ними были некоторые связи и многочисленные различия. Но тогда, также как и сегодня, были еще правые, монархисты, консерваторы и реакционеры в подлинном смысле слова. И социалисты и либералы могли быть […]
-

Континентальная блокада Наполеона (обзор книги Тарле)
Решил ни много ни мало прочитать два тома «Континентальной блокады» (1913) имперского/советского историка Тарле. Я уже давным-давно говорил, что Наполеон — классический фашист в современном понимании слова «фашизм». Чуть ли не на первых страницах дневников Ласказа с острова святой Елены он вещает про единение классов, отказ от партий, ради избегания распрей в стране. Предлагает сплочение вокруг […]
-

Шарль Фурье и труд трехлетних детей в шахтах и туалетах фаланстера
Теперь я перехожу к Шарлю Фурье (1772-1837), который считается, наряду с Оуэном и Сен-Симоном, крупнейшим социалистическим предшественником марксизма. Причем наверное самым главным из всех троих, если учитывать количество хвалебных отзывов в сочинениях самих Маркса и Энгельса. Этот обзор основан на ЖЗЛ Фурье, хотя избранные его сочинения тоже есть у меня под рукой. В самом конце […]
-

Коммунизм Роберта Оуэна. Экономическая революция: лопата вместо плуга
После Прудона и сен-симонистов следующий на очереди, с очередным предисловием от Волгина, кооперативный утопист Роберт Оуэн. Как вы понимаете, я решил на волне свежего взгляда оценить всех крупнейших социалистических авторов XIX века. Это поможет мне в будущей работе с Марксом, но к тому же вернуло мне интерес к продолжению работы над книгой по истории коммунистической […]
-

Апология Мальтуса
В значительной степени опус Оуэна про лопаты связан с проблемой безработицы и проблемой перенаселения. Даже в вышеприведенном тексте мелькает момент, что если мы не перейдем на чудесную лопату, то уже сегодня население считается избыточным по сравнению с возможностями производства. Так что Оуэн предлагает выход. Как увеличить население и обеспечить его при этом работой и пропитанием. […]
-

Изложение учения Сен-Симона (обзор книги и сходства с Контом и Марксом). Изобретая СССР.
После невероятного мракобесия, увиденного в писаниях Прудона, и той критики, которую этот последний направил на сенсимонистов, представив их почти как эпикурейцев, я решил затронуть ещё несколько произведений этой эпохи, чтобы хотя бы в первом приближении закрыть тему раннего социализма XIX века. Сейчас под рукой у меня «Изложение учения Сен-Симона», написанное уже после смерти самого «пророка», […]
