Это краткий пересказ статьи, прикрепленной по этой ссылке. В деталях она гораздо интереснее, так что советуем к прочтению. Начинаем наш «крестовый поход» по теоретическим предшественникам с В.П. Илюшечкина и одной из его статей ещё советского периода (не позже 1978 года), где вкратце описывается методологический подход автора. Начинается она с вопроса общего и единичного, где В.П. […]

Предыдущая часть. Иногда говорят, что демократия невозможна в городах, больше 10 тыс. населения. Это мнение, озвученное ещё Аристотелем и поддержанное французскими просветителями (в первую очередь Руссо), всё ещё регулярно кочует от автора к автору, и особенно в консервативной среде. Правда здесь совершенно упускается из виду тот факт, что в Афинах одних только граждан (а не […]

Кто пишет о том, что занятие ремеслом не подобает свободному гражданину? Об этом пишет Ксенофонт. Кто ещё присоединяется к этому мнению? Аристотель, который вполне нахваливал «Домострой» Ксенофонта. Оба этих автора в той или иной мере консерваторы. Учитель Аристотеля (т.е. Платон) тоже был ярким консерватором-спартанофилом. Стоит-ли тогда удивляться, что у всех троих, столь связанных между собой, обнаруживается крайне хвалебное отношение к […]

В принципе имеет смысл оформить специальный объединяющий пост в качестве «трилогии» под общим заглавием «Метафизика революции». Эти три поста впервые манифестировали основную идею группы, историографический принцип индустриализма, нацеленность на Просвещение и умеренную социал-демократическую программу. В трилогию входят, как уже понятно:  1. «Метафизика революции«. 2. «Против врага интеллигенции«. 3. «Про социализм и просвещение«.  Трилогия написана на […]

В конференции ВК случайно оформился пост. По сути я просто скопировал его и немного оформил. Паста от 9 мая 2017 года, дополняет «Метафизику революции». Давайте всё таки допустим, что в СССР был социализм (не разбирая детально что это вообще такое, этого в принципе никто и так не делает), и что в Европе местами тоже был, и […]