ECHAFAUD

ECHAFAUD

  • Про Евгения Дюринга и позитивизм XIX века

    Про Евгения Дюринга и позитивизм XIX века

    Обращая все больше внимания на деятелей второй половины XIX века, видно что для них фигуры дарвинистов, позитивистов, утилитаристов и «вульгарных» материалистов — крайне значимые и наиболее актуальные. Это нельзя списать на простые «предрассудки» и мелкие ошибки, если умный человек «заражался» этими идеями. Зачастую все эти четыре группы идеологов воспринимались как представители одного, скажем так, «научного»…

  • Про Ткачева и его взгляд на историю

    Про Ткачева и его взгляд на историю

    Во время поездки во Львов с туристическими целями нашел там собрание сочинений Петра Никитича Ткачева (всего за 30 грн!), и уже в обратную дорогу прочитал несколько его статей. Основное моё внимание привлекла статья “Что такое партия прогресса?” (1870). Я буду говорить совсем коротко, что может сильно искажать передачу текста, поэтому отсылаю сразу к самой статье…

  • Проблемы всякого марксизма на примере Карла Каутского

    Проблемы всякого марксизма на примере Карла Каутского

    Читаю произведение Карла Каутского «Происхождение христианства» (1908), и снова поражаюсь тому, насколько всё сказанное в нашей статье «Против пролетарского фашизма» оказывается вновь и вновь верным. Конечно, Каутского считают «ренегатом», и его авторитет не очень велик среди марксистов, однако в 1908 году это не было так однозначно, и его сочинения считались авторитетными для хотя бы того же Ленина.…

  • Против пролетарского фашизма

    Против пролетарского фашизма

    В ходе обсуждения статьи группы «Философия невежды», родился ряд замечаний, которые вполне могут быть сконструированы в статью. Я буду исходить из того, что статья-оригинал уже прочитана, и сосредоточусь на замечаниях к ней. Хотя статья «невежды» и не претендовала на особую целостность изложения, всё же её недостатком можно считать низкую содержательность. Около половины статьи, по сути,…

  • Про классическое определение фашизма

    Про классическое определение фашизма

    Исторически фашизм возникает как средство нейтрализации нарастающего социального антагонизма путем создания национального единства угнетателей и угнетенных вокруг одного сильного вождя и реканализации энергии революции в военную агрессию против внешнего врага. (с) Оксана Тимофеева.  Взял из паблика Жижек Daily.  Классическое определение марксистов. Но я не согласен. Ведь это подразумевает, что мы должны теперь искать в той…

  • В.П. Илюшечкин про доиндустриальную формацию

    В.П. Илюшечкин про доиндустриальную формацию

    Это краткий пересказ статьи, прикрепленной по этой ссылке. В деталях она гораздо интереснее, так что советуем к прочтению. Начинаем наш «крестовый поход» по теоретическим предшественникам с В.П. Илюшечкина и одной из его статей ещё советского периода (не позже 1978 года), где вкратце описывается методологический подход автора. Начинается она с вопроса общего и единичного, где В.П.…

  • Марксизм-ксенофонтизм (часть вторая)

    Марксизм-ксенофонтизм (часть вторая)

    Предыдущая часть. Иногда говорят, что демократия невозможна в городах, больше 10 тыс. населения. Это мнение, озвученное ещё Аристотелем и поддержанное французскими просветителями (в первую очередь Руссо), всё ещё регулярно кочует от автора к автору, и особенно в консервативной среде. Правда здесь совершенно упускается из виду тот факт, что в Афинах одних только граждан (а не…

  • Маркс не понимает греков

    Маркс не понимает греков

    Кто пишет о том, что занятие ремеслом не подобает свободному гражданину? Об этом пишет Ксенофонт. Кто ещё присоединяется к этому мнению? Аристотель, который вполне нахваливал «Домострой» Ксенофонта. Оба этих автора в той или иной мере консерваторы. Учитель Аристотеля (т.е. Платон) тоже был ярким консерватором-спартанофилом. Стоит-ли тогда удивляться, что у всех троих, столь связанных между собой, обнаруживается крайне хвалебное отношение к…

  • Трилогия о социализме и просветительстве

    Трилогия о социализме и просветительстве

    В принципе имеет смысл оформить специальный объединяющий пост в качестве «трилогии» под общим заглавием «Метафизика революции». Эти три поста впервые манифестировали основную идею группы, историографический принцип индустриализма, нацеленность на Просвещение и умеренную социал-демократическую программу. В трилогию входят, как уже понятно:  1. «Метафизика революции«. 2. «Против врага интеллигенции«. 3. «Про социализм и просвещение«.  Трилогия написана на…