Метка: либерализм
-

Краткий обзор трактатов Кастильоне «Придворный» (1524) и Делла Каза «Галатео» (1558)
В этом обзоре будут сжато пересказаны два трактата о стандартах поведения при дворе, задавшие тон для всей подобной литературы в XVI-XIX вв. В первую очередь мы рассмотрим, в неформальном и неакадемическом духе, трактат Кастильоне «Придворный» (1524), а потом ещё более сжато, трактат Джованни делла Каза «Галатео» (1558). И для начала нужно сказать несколько слов о […]
-

Диалог о женщинах из трактата Б. Кастильоне — «Придворный» (1524)
Это далеко не все высказывания, касающиеся женщин в сочинении «Придворный»; там их намного больше, что и не удивительно, для трактата о галантных нравах аристократа. Здесь выделены только те, что касаются спора троих консервативных стоиков — Гаспаро, Оттавиано и Фризио против троих либеральных гедонистов — Джулиано Маньифико (Медичи), кардинала Бернардо Биббиены и Чезаре. На самом деле спор […]
-

«Обязанности человека» (1841-1860), или обзор философии Джузеппе Мадзини
«Обязанности человека», или человеческие обязанности, — это теория философии права, впервые органически сформулированная Джузеппе Мадзини как следствие и реакция на различные утверждения о правах и декларации прав человека. По мнению Мадзини, эти две доктрины, т.е. права и обязанности, не полностью противоречили друг другу, а скорее наоборот, дополняли друг друга. Позже эта доктрина — радикально измененная […]
-

История партии Лейбористов (социал-демократия Британии)
Первая статья в цикле про социал-демократическое движение Европы касается британских лейбористов (букв. — «рабочисты», от Labour party, что переводится как Рабочая партия). Конечно, это не самая старая партия социалистов во всей Европе, однако её интересно рассмотреть, поскольку Великобритания стала первой крупной индустриальной державой на планете, а по расчетам самих социалистов того времени, именно она должна […]
-

Философия Джеймса Милля — радикально-механистический материализм («Анализ явлений человеческого духа»)
Опубликованный в 1829 году труд Джеймса Милля «Анализ явлений человеческого духа» (An Analysis of the Phenomena of the Human Mind) — это, пожалуй, самый амбициозный памятник классического английского ассоцианизма. Милль подошел к человеческому сознанию с педантичностью инженера и дерзостью физика: он поставил цель сделать для психологии то, что Ньютон сделал для механики. Его задача состоит […]
-

Философия Адама Смита — от Эпикура к стоицизму и романтизму
Как это обычно и бывает, я решил начать вычитывать Адама Смита, и подготавливать себе книги наперед, как тут же наткнулся на то, что раньше я (ввиду предвзятости к Смиту, как либералу), как прилежный дурачок марксист старался не замечать. Во-первых, круг его связей во Франции настолько плотно завязан на эпикурейскую тусовку, что в любом другом случае […]
-

Классический либерализм Европы (1828-1871)
Мы уже успели рассмотреть практически всех социал-утопистов периода 1790-1840 гг., а также либералов периода 1780-1820 гг. Чем почти покрыли основной контекст современников и актуальных политических мыслителей к моменту выхода Маркса на мировую арену (анатомический анализ и критика самого Маркса ещё впереди). Ссылки на эти краткие обзоры: Коммунисты и социалисты до Маркса (1795-1843) Ранний либерализм в […]
-

Программы либеральных партий 2024 года
Бельгия Первой мы рассмотрим программу 🇧🇪 бельгийской партии «Реформистское движение» (она же MR, от «Mouvement réformateur»), которая входит в альянс АЛДЕ и также входит в Либеральный интернационал. По сути, эта партия — главная правопреемница «Либеральной партии Бельгии» и нынешняя правящая партия страны. Программы всех партий занимаются от 200 до 300 страниц, что по сути целые […]
-

Оксфордский манифест 1997 года: Либеральная повестка дня на XXI-й век
Либеральный манифест, принятый 48-м Конгрессом Либерального Интернационала 27-30 ноября 1997 года в здании муниципалитета Оксфорда, Великобритания. Вдохновленные основателями Либерального Интернационала, которые пятьдесят лет назад обнародовали Либеральный манифест, 475 либералов со всех континентов вернулись в Оксфорд 27–30 ноября 1997 года, чтобы рассмотреть либеральные ответы на вызовы и возможности, возникающие на пороге нового тысячелетия. За последние 50 […]
