ECHAFAUD

ECHAFAUD

  • Эпикур, ислам и арабская философия

    Эпикур, ислам и арабская философия

    В средневековой исламо-арабской философии идеи Эпикура были известны главным образом понаслышке – через упоминания в трудах позднеантичных авторов, биобиблиографические обзоры и полемические сочинения мусульманских мыслителей. Полных переводов трудов самого Эпикура на арабский или персидский не существовало, но имя «Эпикур» (в арабских источниках – Абукурус или Ибикур) и слава его учения о наслаждении и атомах были […]

  • От теории к практике: восприятие Гельвеция Бентамом

    От теории к практике: восприятие Гельвеция Бентамом

    В нескольких местах Джереми Бентам упоминает сочинения Клода Адриана Гельвеция как определяющие для его собственной философии. Согласно автобиографическим заявлениям Бентама, лишь после прочтения главного труда Гельвеция De l’esprit он решил сосредоточиться на философии права, политической теории и политике.¹ В краткой версии своей статьи об утилитаризме он утверждает в третьем лице, что «г-н Бентам неоднократно говорил, […]

  • Оливье Блох — «Материализм» (1995)

    Оливье Блох — «Материализм» (1995)

    Не очень большая книга, скорее брошюра на 120 страниц, в которой Блох пытается дать не только краткую историю материализма, но и показать сложность этого понятия и многообразие возможных позиций и их освещения в истории. Очень долго и нудно автор начинает с того, что термин «материализм», строго, говоря, сравнительно новый, и что мы называем этим словом […]

  • Второе поколение «Идеологов» во Франции. Почему философия не нужна?

    Второе поколение «Идеологов» во Франции. Почему философия не нужна?

    После знакоства с философией т.н. «идеологов», может показаться, что они только немного продлили агонию умирающего Просвещения во время торжества романтизма. Что на фоне Канта, Фихте и Гегеля они просто тонут, и уже в то время никому не нужны и к 1830-м годам не имеют последователей. Но это, как обычно, совсем не так. Среди французских философов, […]

  • Эпикурейские мотивы в творчестве Перси Шелли (1792-1822)

    Эпикурейские мотивы в творчестве Перси Шелли (1792-1822)

    Мы уже показывали, как в немецком, идеалистическом и консервативном романтизме Фридриха Шлегеля жестко критиковался эпикуреизм. В английской романтической литературе ситуация похожа, хотя критическое отношение там вся же слабее. Но не все романтики были так критичны. Достаточно вспомнить хотя бы, что Александр Пушкин был эпикурейцем, или что ходовая философия Британии того времени, утилитаризм Бентама, это, по-сути, […]

  • Эпикуреизм в художественной литературе Британии XIX в. (Локхарт, Мур, Пейтер)

    Эпикуреизм в художественной литературе Британии XIX в. (Локхарт, Мур, Пейтер)

    Поскольку художественная литература XIX века ещё во многом сохраняет традиции классицизма, и часто отсылается к античности, то и упоминаний Эпикура в самых разных книгах того времени на самом деле будет очень много, счет пойдет даже на тысячи. Но это могут быть либо фрагментарные упоминания, либо строго критические, или недопонятые, как характеристики негативных персонажей (обжора, развратник, […]

  • Философия Карла Фогта — «вульгарный материализм»

    Философия Карла Фогта — «вульгарный материализм»

    Мало кому ещё так сильно не повезло на пост-советском пространстве, как наследию т.н. «вульгарных материалистов». Это группа философов, главная проблема которых оказалась в том, что они были современниками Маркса, и развивали материализм не так, как он того бы хотел. И даже хуже, хотя они были в основном либералами с очень и очень даже левыми оттенками, […]

  • Философия Людвига Бюхнера

    Философия Людвига Бюхнера

    Мало кому ещё так сильно не повезло на пост-советском пространстве, как наследию т.н. «вульгарных материалистов». Это группа философов, главная проблема которых оказалась в том, что они были современниками Маркса, и развивали материализм не так, как он того бы хотел. И даже хуже, хотя они были в основном либералами с очень и очень даже левыми оттенками, […]

  • «Протагор» Платона: обзор диалога (О софистах).

    «Протагор» Платона: обзор диалога (О софистах).

    Диалоги Платона очень условно разделяют на 3-4 периода по хронологии, и списки их датировок часто отличаются друг от друга. Мы взяли все доступные списки и попытались совместить все принятые подходы между собой, после чего получилась следующая картина:  Ранний период (90-80-е гг. IV века до н. э.): «Апология Сократа», «Критон», «Евтифрон», «Лахес», «Лисид», «Хармид», «Протагор» и […]