Метка: эпикуреизм
-
Перевод и публикация «Комментария к Монтескьё» (Чинард)
К тому времени, как Дестют де Траси вступил в переписку с Джефферсоном, ему было около пятидесяти лет. Он принадлежал к шотландскому роду, прибывшему во Францию при Карле VII. От предка, поместившего на двери своего поместья девиз «Добро, добром приобретённое», и до отца нашего философа, скончавшегося в 1761 году от раны, полученной в Миндене, где он […]
-
Джефферсон и французские либералы (Чинард)
Избрание Джефферсона президентом Соединённых Штатов было встречено во Франции той небольшой группой либералов, что продолжали устремлять свои взоры на Америку, как на подлинный триумф их теорий. Вновь, благодаря малоизвестным и малоизученным документам, мы увидим возникновение одного из самых любопытных течений французской мысли начала XIX века, особенно в эпоху Империи. Если Американская революция вызвала тот энтузиазм, […]
-
Гилберт Чинард — «Джефферсон и Идеологи» (1925)
Вступление. Глава первая. Джефферсон и французские либералы. Глава вторая. Перевод и публикация «Комментария к Монтескьё». Глава третья. Перевод и публикация «Трактата о воле». Глава четвертая. Последние годы (1819-1826). «Нравственность» и глава «О любви». Глава пятая. «Анализ Дюпюи». Полемика с Джоном Адамсом. Вступление Подобно тому, как недавний том в этой же серии, посвящённый Вольнею и Америке, […]
-
Оливье Блох — «Материализм» (1995)
Не очень большая книга, скорее брошюра на 120 страниц, в которой Блох пытается дать не только краткую историю материализма, но и показать сложность этого понятия и многообразие возможных позиций и их освещения в истории. Очень долго и нудно автор начинает с того, что термин «материализм», строго, говоря, сравнительно новый, и что мы называем этим словом […]
-
Атомизм, атеизм и самозарождение человеческих существ: спор о естественном происхождении первых людей в Британии XVII века
Проблема происхождения человека — вопрос о том, как и когда первые люди появились в мире — рассматривалась в западной мысли различными способами. В XVII веке преобладающим объяснением происхождения мира и существ, которые его населяют, особенно человеческих существ, было библейское повествование о сотворении. Почти всеобщим было убеждение, что люди были созданы сверхъестественным агентом посредством сверхъестественных средств. […]
-
Общие рассуждения об изучении человека и об отношениях между его физической организацией и его умственными и нравственными способностями (Кабанис)
Введение Великую и прекрасную идею, без сомнения, представляет нам, граждане, взгляд на все науки и на все искусства, как на нечто целое и нераздельное, или как на ветви одного дерева, связанные одним общим источником происхождения, а ещё более плодами, которые все они предназначены производить и состоящими в усовершенствовании и в счастье человека. Идея эта не […]
-
Заключение (Идеологи)
— I — Будет установлено единство между науками, философией наук и метафизикой; между историей философий и историей обществ, религий и литературы, искусств, наук, учреждений и языков. Мы изложили истоки, проследили существование, объяснили исчезновение и возрождение идеологической школы. Было бы слишком длинно напоминать обо всех вопросах, по которым беспристрастное, полное и сопоставительное изучение текстов привело нас […]
-
Спиритуалистическая и христианская идеология
Люди Революции разрушили старый режим, чтобы заменить его административной и судебной, политической и финансовой, религиозной и университетской организацией, не имеющей ничего общего с прошлым. Но вскоре стало ясно, что нельзя безнаказанно в одночасье изменить учреждения, и что «падение этих великих тел не может происходить иначе, кроме как крайне болезненным путем». Наступила реакция: были восстановлены исполнительная […]
-
Помощники, ученики и продолжатели Кабаниса и Д. де Траси
Кабанис и Дестют де Траси — главные представители второго поколения идеологов. Рядом с ними и вслед за ними следует поместить целый ряд мыслителей: одни из них малоизвестны, другие знамениты, даже прославлены, но все они заслужили, чтобы их имена не были забыты потомством. Строго и систематически классифицировать их невозможно. Однако для ясности изложения мы разделим их […]