Рубрика: Знакомство с эпикурейцами
-
Общие рассуждения об изучении человека и об отношениях между его физической организацией и его умственными и нравственными способностями (Кабанис)
Введение Великую и прекрасную идею, без сомнения, представляет нам, граждане, взгляд на все науки и на все искусства, как на нечто целое и нераздельное, или как на ветви одного дерева, связанные одним общим источником происхождения, а ещё более плодами, которые все они предназначены производить и состоящими в усовершенствовании и в счастье человека. Идея эта не […]
-
Томас Джефферсон — идеолог (Стивен Томлинсон)
«Весть в последнем письме месье де Лафайета о том, что ваше зрение улучшилось, внушает мне надежду, что вы сможете завершить ваш последний труд и завершить идеологический круг, в котором вы столь успешно и счастливо продвинулись. Я надеюсь на это ради блага дитя моей старости — Университета Вирджинии… Его несчастье состоит в том, что тождество языка […]
-
Вульгарный материализм — Фогт, Бюхнер, Кабанис, Спенсер и другие
Людвиг Бюхнер (1824-1899) — биографическая статья с резюме его взглядов. «Дарвинизм и социализм» «Сила и материя» «Природа и наука» «Психическая жизнь животных» «Физиологические картины», «Сила наследственности…» и «Искусство долго жить» — здесь Карл Фогт (1817-1895) — биографическая статья с резюме его взглядов. «Суеверие и наука» «Исследования о государствах животных» «Политические задачи оппозиции в наше время» «Человек […]
-
Второе поколение «Идеологов» во Франции. Почему философия не нужна?
После знакоства с философией т.н. «идеологов», может показаться, что они только немного продлили агонию умирающего Просвещения во время торжества романтизма. Что на фоне Канта, Фихте и Гегеля они просто тонут, и уже в то время никому не нужны и к 1830-м годам не имеют последователей. Но это, как обычно, совсем не так. Среди французских философов, […]
-
Эпикурейские мотивы в творчестве Перси Шелли (1792-1822)
Мы уже показывали, как в немецком, идеалистическом и консервативном романтизме Фридриха Шлегеля жестко критиковался эпикуреизм. В английской романтической литературе ситуация похожа, хотя критическое отношение там вся же слабее. Но не все романтики были так критичны. Достаточно вспомнить хотя бы, что Александр Пушкин был эпикурейцем, или что ходовая философия Британии того времени, утилитаризм Бентама, это, по-сути, […]
-
Полный обзор книги Молешотта «Учение о пище» (1850)
Эта статья, очередной обзор книги из цикла «вульгарные материалисты». В этот раз речь идет про Якоба Молешотта, одного из представителей знаменитого трио. Перед нами сейчас самая ранняя и одна из двух самых значимых книг Молешотта (если не считать чисто научных статей и монографий) — «Учение о пище» (1850). Есть ещё один неплохой, достаточно литературный обзор, […]
-
Философия Карла Фогта — «вульгарный материализм»
Мало кому ещё так сильно не повезло на пост-советском пространстве, как наследию т.н. «вульгарных материалистов». Это группа философов, главная проблема которых оказалась в том, что они были современниками Маркса, и развивали материализм не так, как он того бы хотел. И даже хуже, хотя они были в основном либералами с очень и очень даже левыми оттенками, […]
-
Брийя-Саварен как новый Апиций, или обзор книги «Физиология вкуса» (1826)
Для начала пару слов о том, почему мы решили сделать обзор именно на эту книгу. Во-первых, сама тематика книги гедонистична и прямо отсылает к Эпикуру. Даже в предисловии издателя этой книги Эпикур упоминается в очень положительном ключе, хотя в самой книге античный философ упоминается только дважды, и то по мелочи. Во-вторых, эту книгу в 1865 […]
-
Полный обзор книги Фогта «Суеверие и наука» (1855)
Книга «Суеверие и наука» (1855) стала одной из ключевых в биографии Фогта, но её название даже трудно перевести на русский. Вообще она называется «Köhlerglaube und Wissenschaft», и это первое слово означает «вера в древесный уголь», или «вера угольщиков», как бы подразумевая некоего обывателя простака из рабочего класса. Но по смыслу этот термин означает скорее суеверие, […]