Глава XV. Параграф VI.Сенсуализм и натурализм Исаак Кардосо. – Диэс де Лейва. – Рамирес де Арельяно. – Пухасоль. Из философии натуралистической, столь процветавшей в прошлом столетии, можно упомянуть лишь Исаака Кардосо (1615-1686) — несмотря на то, что он родился в Португалии, он принял испанское подданство, учился в Испании, жил в Вальядолиде, занимаясь медициной, а затем […]

Биография Тиндаля В 1820 году, в городке Лейглинбридж, что в юго-восточной части Ирландии, родился Джон Тиндаль (1820-1893). Сегодня это небольшая деревня с населением даже меньшим, чем в те годы, а тогда Лейглинбридж был сравнительно крупным поселением с численностью около двух тысяч жителей. Городок пришёл в упадок после того, как развитие железнодорожной сети изменило основные торговые […]

Чаще всего Демокрита и Эпикура рассматривают в паре, по той причине, что оба эти философа были атомистами, и считаются в одинаковой мере материалистическими мыслителями, эдакими «эмпириками» и «позитивистами» своего времени. Историки стараются игнорировать то, что между этими философами пропасть в 100 лет, и что у Демокрита были свои ученики и последователи, даже полноценная школа, причем […]

Вопросы философии. 2016. № 8. Автор: Лысенко Виктория Георгиевна  Атомистический подход в буддизме абхидхармы не исчерпывается учением об атомах. Сфера его применения гораздо шире. Абхидхармики постулируют минимальную единицу времени (кшана, мгновение), материально-телесного (параману) и речи (акшара) («Абхидхармакоша-бхашья» III.85). Однако главным достижением буддийского атомистического подхода автор считает представление о дхармах, которое стягивает в единую точку временное, пространственное […]