ECHAFAUD

ECHAFAUD

  • Эдуард Бульвер-Литтон — биография и творчество

    Эдуард Бульвер-Литтон — биография и творчество

    Бульвер-Литтон был одним из самых плодовитых и выдающихся авторов, порожденных Англией XIX века. Он был значим не только в области литературы; его достижения в области политики вряд ли были менее заметными и блестящими. Он также пользовался репутацией одного из самых эффективных ораторов в парламенте, и это в тот период, когда Маколей, Пальмерстон, Дизраэли, Брайт и […]

  • Либерализм и социализм — две ветви политической мысли романтизма

    Либерализм и социализм — две ветви политической мысли романтизма

    Раньше я уже писал о том, что различия между т.н. «эпохой Просвещения» и «романтизмом» были скорее внутренним расколом в нео-эпикурейском дискурсе XVIII века. Также мы говорили о том, что романтизм мало отличим от идеологии эпохи барокко (см. заметка про «метаромантизм«), и даже сделали беглый черновой набросок глобальных эстетических направлений. Теперь прочитал французского экономиста Фредерика Бастиа, […]

  • Эпикур и европейский романтизм

    Эпикур и европейский романтизм

    Важный тезис, к которому я иногда прихожу снова и снова, и который решил записать в необработанном виде уже просто, чтобы был, хотя бы в качестве тезиса. 📗 Эпикуреизм — это преодоленный разрыв между Просвещением и Романтизмом, их синтез (может быть как с превалированием первого так и второго). Или наоборот, просвещение и романтизм это лишь раскол […]

  • Об «Этике» Алена Бадью

    Об «Этике» Алена Бадью

    Прочитал на днях ещё одну книгу от видного современного левого мыслителя из всё той же Франции (прошлая была от Мишеля Онфре), и в этот раз идет речь про Алена Бадью и его «Этику» (1993). Как неоэпикурейский философ, я просто не мог пройти мимо книги с таким названием и от столь видного современного автора. Уже с […]

  • Критика «Фауста» Гёте

    Критика «Фауста» Гёте

    Ко своему большому стыду, до сих пор мне не приходилось читать «Фауста» Гёте. Мне он и заочно уже скорее не нравился; романтизм не мой литературный жанр, поэтические образы-аллегории я никогда не любил, и всякий мистицизм мне никогда не заходил (не зря же я эпикуреец, в конце концов). Если совсем коротко, то это потому, что люди […]