Метка: эпикуреизм
-
Джозеф Бьюкенен — материализм, или затерянный Кабанис из США
К этому моменту мы рассмотрели множество сочинений первого десятилетия XIX века, ключевые книги таких авторов, как Биша, Белшем, Кабанис, Ришеран, Пинель, Альдини, Прохаска, Снядецкий, Ламарк, Роландо, Галль и Шпурцгейм. И даже если некоторые из этих авторов звучит незнакомо, то обо всех них хотя бы есть статья на Википедии, пусть даже на каком-то одном языке. Но тот автор, которого я взялся вычитывать теперь, не может похвастаться […]
-
Джозеф Бьюкенен (1785-1829): пионер американской психологии
Доктор Джозеф Бьюкенен родился в округе Вашингтон, штат Вирджиния, 24 августа 1785 года; в 1795 году он переехал в Теннесси, а в 1804 году поступил в Трансильванский университет (основанный в 1780 году) в Кентукки [1]. Он скончался в Луисвилле 29 сентября 1829 года в возрасте 44 лет. Бьюкенен, пожалуй, является самым безвестным и наименее признанным психологом в Соединенных Штатах. […]
-
Эволюционизм и материализм Ламарка: между эпикурейской «идеологией» и натурфилософией Шеллинга
Рассмотрев работы Кабаниса, Биша, Пинеля, Ришерана, Альдини, Прохаски, Снядецкого и Томаса Белшема — я переношусь в 1809 год, и теперь передо мной лежит «Философия зоологии» Ламарка. К счастью, она доступна целиком в современном русском переводе. Сам Ламарк (1744-1829) человек крайне известный, поэтому писать о его биографии я особо не буду (тем более, что она скучна), […]
-
Анджей Снядецкий — виталистический физиолог-сенсуалист. Шеллинг здорового человека.
Следующий на очереди, почти наш земляк, поляк Анджей Снядецкий (1768-1838), который после разделов Польши работал в пределах Российской Империи. Он стал первым серьезным химиком мирового уровня на этих землях (если не считать Ломоносова, но это период ещё до Лавуазье… и Ловица, который был немецким иммигрантом). Снядецкий написал первый польский учебник химии — «Начала химии» (1800) и […]
-
Антельм Ришеран — наследник Биша, Кабаниса и французской идеологии
Главный герой этой статьи — один из наследников школы идеологов в области физиологии, который продолжал активно ссылаться на материалистическую традицию даже в 1820-30е годы — Антельм Люи Клод Мари Ришеран (1779-1840). Отец Ришерана был юристом и нотариусом в четвёртом поколении, но он умер в молодом возрасте. Его мать вышла замуж повторно через несколько лет после вдовства. […]
-
Томас Белшем — христианский материализм, сенсуализм и утилитаризм
Есть такие известные два деятеля, которых знает большинство из вас, и которые считаются аналогом французских материалистов в Англии — это Гартли и Пристли. Они были частью традиции локковского сенсуализма, а их разработки в области психологии лягут в основу утилитаризма Бентама и Милля. Но в отличии от утилитаристов они ещё и, вроде как, более жесткие материалисты. […]
-
Обзор книги Кабаниса о физической и нравственной природах человека
В первом, вступительном мемуаре Кабанис посвящает много места банальному вступлению с историческим экскурсом на тему того, как философия и медицина шли рука об руку ещё с античности (выделил Пифагора, Гиппократа, Демокрита, Аристотеля и Эпикура), и вплоть до наших дней. В двух словах он пересказал идеи Кондильяка/Траси о том, как работает сенсуализм, и как доказать что […]
-
О приобретенных темпераментах (Кабанис)
§ I Мы доказали, что различия в темпераментах зависят от первоначального строения организации и от способа ее отправлений; что каждый темперамент определяется привычками общей чувствительности и привычками отдельных органов. Мы признали равным образом, что всякое отправление животного тела, всякое действие, всякое движение есть результат предшествовавших впечатлений, внешних или внутренних, что повторение впечатлений облегчает относящиеся к […]
-
О влиянии нравственной природы на физическую (Кабанис)
§ I Введение. — § I.— Все части вселенной находятся в известных отношениях друг к другу, все движения находятся в соответствии, все явления связаны между собою, уравновешивают или необходимо вызывают одно другое. Этот правильный механизм, этот порядок, эта связь, эта зависимость с давних времен должны были поразить умы, настолько светлые, чтобы заметить и признать их. […]