Полиэн из Лампсака (340-285 гг. до н.э.) — древнегреческий математик, философ, ученик, последователь и друг Эпикура. В эпикурейскую школу он попал после вынужденного переезда Эпикура из Митилены в Лампсак, где сразу же был открыт набор учеников (в 307 или 306 году до н.э.), и Полиен стал одним из самым заметных новобранцев школы. Позже, связав свою судьбу с другими гражданами города Лампасак, такими как Метродор, Пифокл, Идоменей и ряд других, Полиэн переехал в Афины, где они вместе с Эпикуром основали основали философскую школу — «Сад». И если сам Эпикур носил титул гегемона в школе; то Полиэн, Гермарх и Метродор именовались kathegemones (фактически это заместители главы).

Как говорит Филодем, Полиэн был человеком мягких и дружелюбных манер, он полностью принял философскую систему своего друга и, хотя ранее он приобрел большую репутацию в качестве математика, теперь уже вместе с Эпикуром он утверждал, что геометрия не имеет ценности. В этом утверждении можно, по крайней мере, сомневаться, поскольку несомненно то, что Полиэн написал математический труд «Пазлы» (или «Апории», от греч. Aπoρίαι), в котором всё ещё сохраняется серьезное отношение к геометрии. Против этого трактата, выступил позже (прим. II век до н.э.) другой эпикуреец-математик по имени Деметрий из Лаконии в работе «Нерешенные вопросы Полиэна» (греч. Πρὸς τὰς Πoλυαίνoυ ἀπoρίας). Полиэну приписывалось значительное количество фальшивых произведений, ровно как и Эпикуру; и одно из них — «Против ораторов», подлинность которого подверглась сомнению и критике как эпикурейцем Зеноном Сидонским, так и его учеником Филодемом.

Работы, которые присваивают Полиэну, включают:

• «Об определениях», «О философии», «Против Аристона» (ученик стоика Зенона, отступник в рамках школы), «Пазлы», «На луне», «Против ораторов», «Собрание писем».

Название сочинения «На луне» может намекать на разработку утопических или фантастических сюжетов. По крайней мере, близкий к эпикуреизму французский писатель XVII века Сирано де Бержерак отметился в этом жанре, равно как и близкий к эпикуреизму Вольтер в сочинении «Микромегас». Утопическая тематика не чужда античному эпикуреизму, судя по настенной надписи, оставленной Диогеном из Эноанды, в которой рисовалось общество, построенное на анархо-коммунистических началах. А своей фантастикой прославился эпикурейский писатель того же времени — Лукиан из Самосаты.