Метка: сенсуализм
-
Творческий путь Лоренцо Валлы и его философское наследие (1989) — Н. В. Ревякина
Творчество итальянского гуманиста Лоренцо Валлы (1407-1457) — яркое явление в культуре Возрождения. Гуманист-мыслитель, ниспровергатель традиций, Валла был одарен острым критическим умом и неодолимым стремлением к поиску истины, но в его творчестве всегда присутствовало живейшее сознание связи с жизнью, и такое сочетание, не уводившее его мысль в сферы бесплодного созерцания, а, напротив, связывавшее ее неразрывными узами […]
-
Эпикурейская традиция в итальянском возрождении первой полвины XV века (1966) — Н. В. Ревякина
Гуманистическое мировоззрение итальянского Возрождения складывалось в борьбе с официальной феодально-католической идеологией. Вырабатывая новое мировоззрение, гуманисты, его идеологи, обращались к философскому наследию античности — учениям Аристотеля, Платона, Эпикура, стоиков и т. п. Среди этих учений философия Эпикура, объявлявшая мир несотворенным и подчиняющимся естественным законам, отвергавшая веру в богов и противопоставлявшая рациональное объяснение природы и человека, в […]
-
«Гиппий больший» Платона: обзор диалога (О прекрасном).
Диалоги Платона очень условно разделяют на 3-4 периода по хронологии, и списки их датировок часто отличаются друг от друга. Мы взяли все доступные списки и попытались совместить все принятые подходы между собой, после чего получилась следующая картина: Ранний период (90-80-е гг. IV века до н. э.): «Апология Сократа», «Критон», «Евтифрон», «Лахес», «Лисид», «Хармид», «Протагор» и […]
-
Философия Джеймса Милля — радикально-механистический материализм («Анализ явлений человеческого духа»)
Опубликованный в 1829 году труд Джеймса Милля «Анализ явлений человеческого духа» (An Analysis of the Phenomena of the Human Mind) — это, пожалуй, самый амбициозный памятник классического английского ассоцианизма. Милль подошел к человеческому сознанию с педантичностью инженера и дерзостью физика: он поставил цель сделать для психологии то, что Ньютон сделал для механики. Его задача состоит […]
-
Теодор Дезами — казарменный коммунизм на основе эпикуреизма и фурьеризма
Ну вот мы и добрались до финального босса. В моем списке домарксовых коммунистов, которых я хотел пристально вычитать самостоятельно, а не по пересказам, последним числится Теодор Дезами (1808-1850). Как обычно, краткое содержание статьи можно найти в конце, или перейдя по этой ссылке. На википедии сказано, что Дезами — нео-бабувист и предвестник марксизма. Действительно, можно вспомнить […]
-
Этьен Кабе — икарийский коммунизм. Улучшенная версия классического утопизма.
Переходя к Этьену Кабе, я решил начать с предисловия Волгина, и эта статья во многом — краткий пересказ этого предисловия, с добавлением своих комментариев и цитат из книги. Сокращенное резюме этой статьи можно найти в конце, или перейдя по ссылке. В предисловии к книге Волгин говорит, что «Путешествие в Икарию» Кабе было самым популярным коммунистическим сочинением […]
-
Утопический социализм и коммунизм: авторитеты для Маркса (Фурье, Бабёф, Кабе, чартисты и т.д.)
Цикл статей: «Авторитеты для Маркса, предшественники коммунизма» закончен. Это перенос комментариев и цитат из важнейших сочинений эпохи, которые делались в режиме реального времени в Телеграм — в формат крупных статей для сайта. Из-за этого, конечно, они выглядят не совсем полноценными статьями. Но я надеюсь, что это поможет в будущем экономить время на поиск кринжа, и […]
-
Луи Огюст Бланки — самый интересный коммунист. Бланкизм как идеология Просвещения и прогресса.
Теперь мы переходим к так называемым нео-бабувистам, где особняком стоит Луи Огюст Бланки (1805-1881). Почему особняком? Потому что он не был бабувистом, даже несмотря на то, что был коммунистом и революционером с упором на насильственный переворот, сделанный элитной группой заговорщиков (партией-авангардом), и который благодаря Ленину стал мемом про «бланкизм», как тактику заговоров без опоры на […]
-
Украинская философия (XVII-XVIII вв.)
В основу этой статьи положена книга под названием «Козацкая философия» (2022) Петра Карлюка. В каком-то смысле можно считать это развернутым конспектом, но со значительными вкраплениями личных рассуждений. Стараясь подчеркнуть вклад именно козаков (намеренно пишу так, чтобы отличать от казачества) в развитие украинской философии, автор книги пытается натягивать эту тему, со средней степенью правдоподобности. Поскольку козаки […]