ECHAFAUD

ECHAFAUD

  • Стоический кружок Сципиона

    Стоический кружок Сципиона

    Ранее мы уже писали про знаменитый эпикурейский кружок Гая Цильния Мецената. Уже почти общеизвестно, что I в. до н.э. был временем беспредельного господства эпикурейской философии на римской почве. Но ещё в II в. до н.э., к которому относится деятельность не менее знаменитого стоического кружка Сципиона, всё было несколько иначе. Во II в. до н.э. философия только-только проникает […]

  • Про фразу Lorem Ipsum

    Про фразу Lorem Ipsum

    Lorem ipsum — классический условный и зачастую бессмысленный текст-заполнитель, вставляемый в макет страницы для проверки дизайна. Является искажённым отрывком из философского трактата Марка Туллия Цицерона «О пределах добра и зла», написанного в 45 году до н. э. на латинском языке. Невероятно известная и цитируемая копипаста. Но интереснее всего то, что оригинальные фрагменты как раз попадают […]

  • Гай Кассий Лонгин

    Гай Кассий Лонгин

    Гай Кассий Лонгин (86-42 до н. э.) — римский государственный деятель из плебейского рода Кассиев Лонгинов, известный в первую очередь как один из главных убийц Гая Юлия Цезаря. Принадлежал к знатному плебейскому роду, представители которого избирались консулами с III века до н. э. Известно, что он учился в одной школе с Фавстом Корнелием Суллой и […]

  • Тит Альбуций — римский эпикуреец

    Тит Альбуций — римский эпикуреец

    Римский военачальник и политический деятель, наместник Сардинии в 105 году до н. э. по имени Тит Альбуций (ок. 147-100 до н. э.) — упоминается в источниках как эллинофил и приверженец философии эпикуреизма. Был осуждён за вымогательства и умер в изгнании, но об этом дальше. Первые упоминания о Тите Альбуции в сохранившихся источниках относятся к 121 […]

  • Гай Амафиний и Катий

    Гай Амафиний и Катий

    Гай Амафиний (ок. 125г. до н.э.) — древнеримский писатель и приверженец учения Эпикура. По-видимому, он был старшим современником Цицерона. Упоминается только в двух трактатах Цицерона («Учение академиков» и «Тускуланские беседы») и в одном письме Гая Кассия Лонгина. Очевидно, он был одним из первых писателей, излагавших суть эпикурейской философии на латыни, и Цицерон отзывается о его […]

  • Что такое гедонизм: определение

    Что такое гедонизм: определение

    Энциклопедические сводки по теме гедонизма. В частности, рассматривается разница между «этическим» и «психологическим» гедонизмом. Итак, гедонизм (др.-греч. ἡδονή «наслаждение, удовольствие») — тип этических учений, а также система нравственных воззрений, согласно которым все моральные определения (содержание понятий добра и зла и др.) выводятся из удовольствия (положительные) и страдания (отрицательные). Это аксиологическое учение, согласно которому удовольствие является […]

  • Папирус Филодема (И.А. Боричевский)

    Папирус Филодема (И.А. Боричевский)

    Глава I. Находка 1 Удивляюсь, что ученые мужи – вплоть до Гомперца – оставляли это дело в пренебрежении. Речь идет о логическом исследовании эпикурейца Филодема. Вместе с другими обрывками эпикурейского наследия оно было найдено в пепле Геркуланума. Еще в восьмидесятых годах прошлого века немецкий филолог (Филиппсон) жаловался, что найденный папирус мало исследован. И старался привлечь […]

  • И.А. Боричевский — «Древняя и современная философия науки» (1925)

    И.А. Боричевский — «Древняя и современная философия науки» (1925)

    Нашлись сканы работы И.А. Боричевского — «Древняя и современная философия науки» (1925), в двух частях. Краткую биографию автора из Википедии и биографию из статьи Шахнович можно найти по соответствующим гиперссылкам. Благодаря этому автору, администрация группы с облегчением может избавить себя от язвительных выпадов в сторону мусорной истории философии Целлера (но руки чешутся, так что ещё […]

  • Киней из Фессалии — эпикурейский философ

    Киней из Фессалии — эпикурейский философ

    Здесь просто собрано несколько упоминаний про Кинея из разных источников. Из жизнеописаний Плутарха: При Пирре находился некий фессалиец, по имени Киней, человек отличного благоразумия, который был слушателем Демосфена и, казалось, один из всех тогдашних ораторов сохранил некоторое подобие силы и великих способностей афинского оратора. Будучи употребляем Пирром и посылаем в разные города, он подтвердил Эврипидово […]