ECHAFAUD

ECHAFAUD

  • Манифест гедонизма

    Манифест гедонизма

    Постепенно возвращаюсь в дела наши около-философские. И сейчас решил немного рассказать про видного современного мыслителя, имя которого чаще всего связывается с современным эпикуреизмом. Этот герой — француз Мишель Онфре (1959 года рождения), книга которого с названием «Манифест гедонизма» (2011) вчера попала мне в руки в украинском переводе. Так вот, если совсем вкратце, Онфре является автором […]

  • Конфуций. Суждения и беседы | Лунь юй

    Конфуций. Суждения и беседы | Лунь юй

    ПЕРЕД ЧТЕНИЕМ ВКЛЮЧИТЬ Контекст Эпоха Восточной Чжоу формально делится на Период Вёсен и Осеней и Период Сражающихся царств. Деление это чисто традиционное, по названиям исторических хроник. На деле вся эпоха характеризуется раздробленностью и борьбой за гегемонию, напоминая подобные же коллизии в Греции. Конечно, китайские царства больше похожи на собственно царства, чем на греческие полисы, но […]

  • О различиях в эпикурейской и стоической этике

    О различиях в эпикурейской и стоической этике

    В ходе нашей постоянной полемики с группой «Стоицизм и стоики» был затронут важнейший вопрос о различии философских систем в самой их сути. Ведь со стороны может показаться, что речь идёт практически об одном и том же, но описывается разными словами. К этому были склонны и русские учёные-филологи XIX столетия, которых мы уже приводили в пример […]

  • Философ Эпикур и вновь открытые его изречения (1889 г.)

    Философ Эпикур и вновь открытые его изречения (1889 г.)

    Упоминаемый нами ранее В.И. Модестов в своей статье отталкивался от двух публичных лекций, прочитанных менее года назад по отношению к его собственной публикации. Одну из этих лекций, а именно статью «Философ Эпикур и вновь открытые его изречения» авторства Юлиана Кулаковского — мы сейчас и публикуем. Статья эта гораздо хуже по смыслу и содержанию, чем предыдущая. […]

  • Эпикуреизм и современный интерес к нему (1890 г.)

    Эпикуреизм и современный интерес к нему (1890 г.)

    По прямой наводке нашего читателя Петра Ефимовича сделали транслитерацию (из дореволюционной орфографии) одной старой статьи Модестова Василия Ивановича — «Эпикуреизм и современный интерес к нему» (1890 г.). О месте этого сочинения в истории российского эпикуроведения уже говорилось ранее во фрагменте из М.М. Шахнович, который мы используем здесь вместо предисловия, ну и для введения в контекст: […]

  • Плотина пишет Адриану от имени эпикурейской школы в Афинах

    Плотина пишет Адриану от имени эпикурейской школы в Афинах

    Оригинал статьи. В начале 121 года н. э. Помпея Плотина, очень уважаемая вдова императора Траяна, отправила Адриану письмо с просьбой о помощи школе эпикурейцев в Афинах по вопросу, касающегося прав наследования. Согласно римскому праву, глава школы был обязан назначить нового лидера из числа римских граждан и только по завещанию, написанному на латыни. Это ограничение сделало […]

  • «Эпикуреец» (Дэвид Юм)

    «Эпикуреец» (Дэвид Юм)

    Автор перевода: Владимир Шепетуха. Не заметив наличие уже переведенного А.Н. Чанышевым эссе Дэвида Юма под названием «Эпикуреец» (2 том собрания сочинения Юма, серия «Философское наследие», 1996 г.) — сделал альтернативный перевод от себя. Эпикуром так или иначе вдохновлялись почти все философы эпохи Просвещения, и каждый интерпретировал эпикурейское учение по-своему. Как пишет сам автор, «Цель этого […]

  • Почему эпикуреизм, а не стоицизм — это философия, которая нам нужна сейчас

    Почему эпикуреизм, а не стоицизм — это философия, которая нам нужна сейчас

    Авторка данной статьи (Кэтрин Уилсон) не нуждается в особых представлениях, мы уже писали о ней раньше, приводили её предыдущие статьи. В этот раз она снова выступает в прессе, отчасти для рекламы своей книги, отчасти (по-видимому) давая ответ на появление новых рецензий связанных с темой эпикуреизма. Во всяком случае стоит отметить, что эта статья на голову […]

  • Oxford Handbook of Epicurus and Epicureanism (Диоген из Эноанды)

    Oxford Handbook of Epicurus and Epicureanism (Диоген из Эноанды)

    Давно не публиковал никаких текстов из зарубежного эпикуроведения.На этот раз представляю вам фрагмент из книги «Oxford Handbook of Epicurus and Epicureanism» под редакцией проф. Филиппа Митсиса. Это перевод 21-й главы книги, авторства Памелы Гордон, и рассказывает она про эпикурейца Диогена из Эноанды. Здесь вы сможете ознакомиться с содержанием новейших фрагментов по эпикуреизму, касающихся в том […]