Древнегреческий философ-эпикуреец, третий по счету схоларх эпикурейской школы в Афинах, управлявший школой примерно c 250 г. до н. э. по 219 или 218 г. до н. э — Полистрат. Мы не знаем ничего о биографии этого человека, хотя он довольно долго управлял «Садом». Валерий Максим говоря о нём, сообщает также о некоем эпикурейце Гиппоклиде, с […]

Философская школа Эпикура до сих пор считается необычной для этого времени, поскольку она вообще позволяла посещение женщинам. Однако, не то, чтобы девушек не было в других школах… Если верить пифагорейцу Ямвлиху (245-325 гг.), который называет какие-то баснословные числа для количества пифагорейцев V в. до н.э. (статистический анализ Ричарда Гуле насчитал 220 имен для одного этого […]

Следующими на очереди в нашей рубрике «знакомство с эпикурейцами», идёт целый ряд из наиболее известных женщин-философов школы, которые обучались там ещё при жизни самого Эпикура. В первую очередь заслуживает внимания Леонтия, которая, будучи изначально гетерой в Афинах, сразу пополнила ряды школы и стала ученицей и подругой Эпикура, а также возлюбленной наложницей Метродора. Правда, в других […]

Колот из Лампсака (около 320 до н. э. — после 268 до н. э.) — один из наиболее известных учеников Эпикура, написавший сочинение, содержавшее в себе рассуждения «О том, что невозможно жить, если следовать учению других философов», и посвященное царю Птоломею Филадельфу. В опровержение его доводов Плутарх написал два сочинения: «Против Колота» (наш перевод) и […]

Леонтей из Лампсака (греч. Λεοντεύς) был учеником Эпикура и мужем Фемисты, которая вместе с ним училась в «Саду». Они до такой степени почитали Эпикура, что назвали в честь него своего сына. Леонтей описан Страбоном как один из «самых способных людей в городе» Лампсаке, наряду с Идоменеем. Плутарх описывает письмо, написанное Леонтеем, в котором тот рассказывает, […]

Идоменей из Лампсака (325-270 г. до н. э.) был другом и учеником Эпикура. После переезда Эпикура в Афины Идоменей должно быть ещё оставался придворным сановником в Лампсаке около 306-301 г. до н. э, и возможно он был одним из основных «спонсоров» Афинского Сада. В Лампсаке он женился на сестре Метродора, философе по имени Батида. Идоменей […]

Мы уже знакомились раньше с первой тройкой учеников Эпикура, которые вместе c самим основателем составляют «Четверку» основных школьных авторитетов: Метродор, Полиэн, Гермарх. А также познакомились с братом Метродора, отступником и консервативным критиком Тимократом. Это фундамент школы, некие священные тексты, с которыми работали эпикурейцы последующих поколений, и через цитирование и толкование которых они развивали учение Эпикура […]

Тимократ из Лампсака был эпикурейцем-ренегатом, поставившим своей целью жизни распространять клевету на философию и образ жизни Эпикура. Он был старшим братом Метродора, лучшего друга и самого преданного последователя Эпикура. Около 290 г. до н. э. Тимократ порвал со школой, по-видимому, потому, что отказался признать, что удовольствие было высшим благом жизни. Его книга против Эпикура, опубликованная […]

Гермарх из Митилены (др.-греч. Ἕρμαρχoς; около 335 г. до н. э. — около 250 г. до н. э.) — древнегреческий философ, ученик и последователь Эпикура. Родился в Митилене в бедной семье, и поначалу занимался школьной риторикой; но впоследствии, когда Эпикур приехал в Митилену и обосновался там, Гермарх стал его преданным учеником. По неясным причинам в […]