Очередная трагедия относящаяся к фиванскому циклу — «Эдип в Колоне» по хронологии написана одной из последних, практически в год смерти Софокла. Но при этом она была поставлена уже после смерти Софокла, в 401 году до н.э. По содержательной части трагедия переполнена ссылками на предыдущие сочинения. Здесь вспоминают переименование богинь Эриний в Эвменид о чем рассказывала […]

Трагедия «Царь Эдип» была поставлена в 429-426гг., непосредственно после начала Пелопоннесской войны и смерти Перикла. Тогда ещё ничто не говорило о том, что война будет проиграна, но уже пережитые беды могли склонять жителей Афин в пользу мира со спартанцами, и обращать их взоры на более спокойные «золотые» времена прошлого. Это также толкало на переосмысление событий […]

Пьеса «Царь Эдип» относится к фиванскому циклу трагедий, куда относится также и написанная ранее «Антигона». Сюжетно события «Эдипа» являются приквелом к событиям «Антигоны». Трагедия поставлена где-то около 429г. до н.э., уже в разгар Пелопоннесской войны, после того, как Афины пережили эпидемию чумы. Темой эпидемии открываются и события пьесы. Прежде чем рассматривать пьесу по идейным составляющим, вспомним […]

Наверное наиболее популярная постановка Софокла, которую до сих пор часто ставят в театрах это «Антигона». Сюжетно она продолжает повествование с конца пьесы Эсхила «Семеро против Фив», и учитывая, что это третья часть недошедшей трилогии Софокла, то вероятнее всего он разрабатывал ровно тот же сюжет. На примере «Антигоны» можно в том числе провести сравнение взглядов Эсхила и […]

«Аякс» («Эант») — трагедия Софокла на сюжет троянского цикла. Поскольку у Софокла была также несохранившаяся до нашего времени трагедия об Аяксе Локрийском, то настоящую трагедию нередко называют «Аякс-биченосец». Точных свидетельств о времени постановки трагедии не сохранилось. Архаическое построение парода (анапестическое вступление Корифея, сопровождаемое лирической партией хора) напоминает его структуру у Эсхила в «Просительницах», «Персах» и «Агамемноне»; […]

Из нашего блока по истории (ещё не публиковался) выходит, что доиндустриальная формация сопровождается одним глобальным общественным конфликтом, конфликтом города и деревни, оформленном в виде конфликта буржуазии и аристократии (Афин и Спарты, демократов и олигархов, популяров и оптиматов, пополанов и грандов). Структура городской сети является общественным базисом, который вторгается в надстройку, сформированную под тысячалетним влиянием крупных […]

Предупреждаю читателей сразу, что это лишь черновой вариант рассуждений на тему переклассификации всех устоявшихся рамок в истории искусств. Изначально тема была более узкой, в определении того, что мы считаем реализмом в литературе, почему то, что им считается — получило такое название, и как его воспринимают критики и обычные читатели; как и то, чем он отличается от […]