ECHAFAUD

ECHAFAUD

  • Тит Помпоний Аттик

    Тит Помпоний Аттик

    Тит Помпоний А́ттик (ок. 110-32 до н. э.) — древнеримский публикан и философ-эпикуреец, наиболее известный как близкий друг Марка Туллия Цицерона, от переписки с которым сохранилось более 200 писем. Аттик считался одним из наиболее образованных людей своего времени. Тит Помпоний происходил из всаднического рода Помпониев, который традиционно возводил своё происхождение к Нуме Помпилию. Аттик и […]

  • Луций Кальпурний Пизон Цезонин

    Луций Кальпурний Пизон Цезонин

    Луций Кальпурний Пизон Цезонин (ок. 90-43 до н.э.) — римский военачальник и политический деятель из плебейского рода Кальпурниев, консул 58 года до н. э. (проще говоря — президент республики, высшая должность) и цензор 50 года до н. э. Предположительно начал свою карьеру в 60-е годы. Стал тестем и политическим союзником Гая Юлия Цезаря, благодаря чему […]

  • Гай Кассий Лонгин

    Гай Кассий Лонгин

    Гай Кассий Лонгин (86-42 до н. э.) — римский государственный деятель из плебейского рода Кассиев Лонгинов, известный в первую очередь как один из главных убийц Гая Юлия Цезаря. Принадлежал к знатному плебейскому роду, представители которого избирались консулами с III века до н. э. Известно, что он учился в одной школе с Фавстом Корнелием Суллой и […]

  • Тит Альбуций — римский эпикуреец

    Тит Альбуций — римский эпикуреец

    Римский военачальник и политический деятель, наместник Сардинии в 105 году до н. э. по имени Тит Альбуций (ок. 147-100 до н. э.) — упоминается в источниках как эллинофил и приверженец философии эпикуреизма. Был осуждён за вымогательства и умер в изгнании, но об этом дальше. Первые упоминания о Тите Альбуции в сохранившихся источниках относятся к 121 […]

  • Гай Амафиний и Катий

    Гай Амафиний и Катий

    Гай Амафиний (ок. 125г. до н.э.) — древнеримский писатель и приверженец учения Эпикура. По-видимому, он был старшим современником Цицерона. Упоминается только в двух трактатах Цицерона («Учение академиков» и «Тускуланские беседы») и в одном письме Гая Кассия Лонгина. Очевидно, он был одним из первых писателей, излагавших суть эпикурейской философии на латыни, и Цицерон отзывается о его […]

  • Киней из Фессалии — эпикурейский философ

    Киней из Фессалии — эпикурейский философ

    Здесь просто собрано несколько упоминаний про Кинея из разных источников. Из жизнеописаний Плутарха: При Пирре находился некий фессалиец, по имени Киней, человек отличного благоразумия, который был слушателем Демосфена и, казалось, один из всех тогдашних ораторов сохранил некоторое подобие силы и великих способностей афинского оратора. Будучи употребляем Пирром и посылаем в разные города, он подтвердил Эврипидово […]

  • Эпикуреец Цельс

    Эпикуреец Цельс

    В связи с уже упомянутыми Александром и Аполлонием, стоит вспомнить ещё такую работу, как «Правдивое слово» Цельса, известного платоника и друга императора Марка Аврелия (121-180), который состоял в переписке с придворным врачом Галеном (129-210). В этом «Правдивом слове» впервые в систематическом виде была изложена критика христианства. Так что не удивительно, что свою работу о шарлатанах Лукиан […]

  • Эпикуреизм династии Антонинов

    Эпикуреизм династии Антонинов

    Таким образом, говоря про императорскую династию Антонинов, позиция нашей группы такова: Императрица Помпея Плотина — имеет 100% эпикурейскую принадлежность (все эти цифры, очевидно, весьма условны); она могла иметь какое-то влияние и на своего мужа Траяна, но это крайне маловероятно, всё таки Траян имел выраженный воинский характер. Её приемный сын Адриан, следующий советам матери и предоставивший помощь […]

  • Марк Аврелий и Луций Вер: сравнение

    Марк Аврелий и Луций Вер: сравнение

    Наткнулся на статью умеренно-консервативного ресурса RusHist про Луция Вера. И весьма симптоматично, что её авторы говорят о братьях соправителях: «все результаты забот этого императора об улучшении государственного быта и поднятии нравственности разрушал Луций Вер дурным примером своей жизни. Марк Аврелий и его соправитель были совершенной противоположностью один другому: они как будто были представителями крайнего развития […]