Метка: Эпикур
-
Киней из Фессалии — эпикурейский философ
Здесь просто собрано несколько упоминаний про Кинея из разных источников. Из жизнеописаний Плутарха: При Пирре находился некий фессалиец, по имени Киней, человек отличного благоразумия, который был слушателем Демосфена и, казалось, один из всех тогдашних ораторов сохранил некоторое подобие силы и великих способностей афинского оратора. Будучи употребляем Пирром и посылаем в разные города, он подтвердил Эврипидово […]
-
Что такое эпикурейская философия (Д.И. Писарев).
Раздел про античных эпикурейцев из выпускного сочинения Д.И. Писарева «Аполлоний Тианский, или Агония древнего Римского общества в его политическом, нравственном и религиозном состоянии» (1861 год). Глава 2, раздел 9. Учение, диаметрально противоположное платонизму, развил Эпикур (340-270 до Р.Х.). Принимая свидетельство наших чувств за единственный достоверный источник знания {Lucretius. De rer. nat. IV. 280 ff.}, Эпикур […]
-
Деметрий из Лаконии и дебаты между стоиками и эпикурейцами о природе родительской любви
Очередная публикация от зарубежных исследователей, в этот раз посвящена взглядам эпикурейцев (а косвенно и стоиков) на природу родительской любви к детям. Статья носит соответствующее название «Деметрий из Лаконии и дебаты между стоиками и эпикурейцами о природе родительской любви», а её автор Sean McConnell, доктор философии преподающий в Новой Зеландии, и окончивший Кэмбридж в 2011 году […]
-
Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура (1841)
«На эту работу надо смотреть лишь как на предвестника более обширного сочинения, в котором я думаю обстоятельно разобрать цикл эпикурейской, стоической и скептической философии в их связи со всем греческим спекулятивным мышлением» (с) Карл Маркс Часть 1: Общие замечания К своей диссертации Маркс готовился много лет, вычитывая всю доступную античную литературу в поисках свидетельств об […]
-
Эпикурейский кружок Мецената
Главные герои следующей нашей статьи — Гай Цильний Меценат (68 — 8 гг. до н.э.) и Марк Випсаний Агриппа (63 — 12 гг. до н.э.). Эти люди стали крупнейшими покровителями искусств своего времени, компенсируя все недостатки Октавиана Августа и создавая Риму тот грандиозный облик, к которому мы все так привыкли. Но интереснее всего то, что […]
-
«Эпиграммы» Марциала
Продолжая историю «вторичных» и малозаметных эпикурейских авторов древнего мира, от «Сатирикона» Петрония мы плавно переходим к «Эпиграммам» Марка Валерия Марциала (ок. 40-101гг. н.э.), из которых также можно узнать кое-что на счет философского подхода поэтов. В особенности много места в поэзии Марциала отведено, пускай и косвенно, тематике вечного противостояния между школами стоиков и эпикурейцев. Даже сама […]
-
Петроний Арбитр — эпикурейский писатель
В продолжение приведенных ранее зарубежных статей Уолша и Крагелунда, мы приводим собственную версию прочтения фрагментов «Сатирикона» и биографии приведенной Тацитом. На наш взгляд, сама жизнь Петрония, его смерть, да и масса вторичных и малозаметных фрагментов «Сатирикона», не говоря уже о «духе произведения», который к сожалению невозможно передать словами и цитированием фрагментов — всё это выдает в […]
-
Эпикур, Приап и сновидения у Петрония
В отличии от статьи Уолша, в этой работе влияние Эпикура рассматривается со всей возможной серьезностью. Конечно, при таком скудном материале невозможно утверждать об этом влиянии со строгим академическим пафосом, приходится делать множество оговорок и т.д. В каком-то смысле эту работу можно назвать исследованием эпикурейской теории сновидений, и только потом уже анализом сочинения Петрония. Автор: Патрик […]
-
Полемическая практика в древнем эпикуреизме
Автор: М.М. ШахновичДля цитирования: Shakhnovich M.M. The polemical practice in ancient Epicureanism // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2019. Т.35. Вып.3. С.461–471.https://doi.org/10.21638/spbu17.2019.306 В статье исследуются методы презентации греческими и римскими эпикурейцами своего философского учения, показывается, что для древнего, среднего и римского Сада характерным способом представления собственных воззрений была полемика с представителями других философских школ. […]