Метка: популяризация
-
Эпикурейская традиция в русской философской мысли XVIII-XIX вв.
Автор М.М. Шахнович. Проблеме трансляции и восприятия античной философии в России посвящены лишь два специальных исследования — это статья Д. Чижевского «Платон в России» [1] и приложение «Aristoteles Rossicus» к монографии В.П. Зубова «Аристотель» (М.,1963). Рецепия эпикурейской философии в русской культуре почти не исследовалась [2], хотя в нашей стране было велико влияние идей Эпикура на развитие […]
-
Гомеровский период, киклические поэты и орфизм.
Цикл “Предфилософия“: Зачатки философии в Индии и Китае. Влияние Востока (финикийская, египетская и вавилонская философия). Мифологический этап (сжатая мифология). Героический этап (сжатые истории о героях). Гомеровский период, киклические поэты и орфизм — вы здесь. Контекст, роль тираннов и царей. Девять Лириков. Семь Мудрецов. Формирование классической теологии. Предфилософия (итоговая статья). Конфликт Пиндара и Симонида (вывел из цикла, размещу […]
-
Про фразу Lorem Ipsum
Lorem ipsum — классический условный и зачастую бессмысленный текст-заполнитель, вставляемый в макет страницы для проверки дизайна. Является искажённым отрывком из философского трактата Марка Туллия Цицерона «О пределах добра и зла», написанного в 45 году до н. э. на латинском языке. Невероятно известная и цитируемая копипаста. Но интереснее всего то, что оригинальные фрагменты как раз попадают […]
-
Что такое гедонизм: определение
Энциклопедические сводки по теме гедонизма. В частности, рассматривается разница между «этическим» и «психологическим» гедонизмом. Итак, гедонизм (др.-греч. ἡδονή «наслаждение, удовольствие») — тип этических учений, а также система нравственных воззрений, согласно которым все моральные определения (содержание понятий добра и зла и др.) выводятся из удовольствия (положительные) и страдания (отрицательные). Это аксиологическое учение, согласно которому удовольствие является […]
-
Что такое эпикурейская философия (Д.И. Писарев).
Раздел про античных эпикурейцев из выпускного сочинения Д.И. Писарева «Аполлоний Тианский, или Агония древнего Римского общества в его политическом, нравственном и религиозном состоянии» (1861 год). Глава 2, раздел 9. Учение, диаметрально противоположное платонизму, развил Эпикур (340-270 до Р.Х.). Принимая свидетельство наших чувств за единственный достоверный источник знания {Lucretius. De rer. nat. IV. 280 ff.}, Эпикур […]
-
Зенон Сидонский и Федр
Седьмой глава школы — Зенон из Сидона (150-75гг. до н.э.) — ученик афинского эпикурейца Аполлодора. Цицерон («De natura deorum») называет его главой эпикурейцев и остроумнейшим из них. По свидетельству Диогена Лаэртского, он много писал (греч. πολυγράφος άνηρ); Прокл говорит об одном его сочинении, в котором он нападал на достоверность математических доказательств и критиковал Эвклидову геометрию. […]
-
Эпикуреизм в Сирии
Философом и математиком, который жил при дворе династии Селевкидов во время правления Антиоха IV Эпифана и Деметрия I Сотера был эпикуреец Филонид из Лаодикеи (ок. 200-130 до н.э.). Он известен нам в основном из свитка «Жизнеописания Филонида», обнаруженного среди папирусов на Вилле в Геркулануме. Хронологически он жил в период между начальством Василида и Аполлодора в […]
-
Знакомство с эпикурейцами
Первоначальные ученики Эпикура: Полиэн из Лампсака. Метродор из Лампсака. Гермарх из Митилены — второй глава школы. Тимократ из Лампсака. Карниск из Лампсака. Идоменей из Лампсака. Леонтей из Лампсака. Колот из Лампсака. Женщины в школе Эпикура. Количество женщин в античных школах философии. Школа незнакомая с Эпикуром лично: Полистрат — третий глава школы. Дионисий из Ламптры, Василид […]
-
Почему наше стремление к счастью может быть ошибочным
Критическая анти-эпикурейская статья от современных сторонников «этики добродетели» (нео-Аристотелизм). Скажу кратко — это очень спекулятивная статья. Ссылки на исследования призваны придать видимость «научности», большая часть аргументов строятся на «ну вы же понимаете» (как в случае с Ницше), и мысленных экспериментах, которые ничего не значат. Пример с Джоном Стюартом Миллем абсолютно не вяжется с хронологией биографии […]