ECHAFAUD

ECHAFAUD

  • Диалектика Гегеля и её скрытая метафизичность

    Диалектика Гегеля и её скрытая метафизичность

    Наткнулся на интересный пост в Жижек Daily (он же Radio Ljubljana), в котором читаются такие строчки:  Посыл Гегеля содержит не “дух доверия” (как гласит заглавие книги Р. Брэндома A Spirit of Trust: A Reading of Hegel’s Phenomenology), а, скорее, дух недоверия. Это предпосылка заключается в том, что любой глобальный проект человечества обязательно заканчивается неудачей, и…

  • Архаическая формация, или о том, как нельзя писать статьи (2016)

    Архаическая формация, или о том, как нельзя писать статьи (2016)

    Оригинал от 21 июля 2016 — в группе «Март» (Голгофа), слегка исправлен для удобочитаемости. Невероятно поразителен факт, что в то время, когда даже на русской Википедии в статье про «Азиатский способ производства», черным по белому написано, что «в настоящее время данная концепция историками отвергнута» (прим. в 2022 году статья сильно изменилась, теперь там нет этих строк), все…

  • В.П. Илюшечкин про доиндустриальную формацию

    В.П. Илюшечкин про доиндустриальную формацию

    Это краткий пересказ статьи, прикрепленной по этой ссылке. В деталях она гораздо интереснее, так что советуем к прочтению. Начинаем наш “крестовый поход” по теоретическим предшественникам с В.П. Илюшечкина и одной из его статей ещё советского периода (не позже 1978 года), где вкратце описывается методологический подход автора. Начинается она с вопроса общего и единичного, где В.П.…

  • Марксизм-ксенофонтизм (часть вторая)

    Марксизм-ксенофонтизм (часть вторая)

    Предыдущая часть. Иногда говорят, что демократия невозможна в городах, больше 10 тыс. населения. Это мнение, озвученное ещё Аристотелем, поддержанное французскими просветителями, всё ещё регулярно кочует от автора к автору, особенно в консервативной среде. Правда здесь совершенно упускается из виду тот факт, что в Афинах одних только граждан было до 30 тыс., не считая метеков, женщин,…

  • Маркс не понимает греков

    Маркс не понимает греков

    Кто пишет о том, что занятие ремеслом не подобает свободному гражданину? Об этом пишет Ксенофонт. Кто ещё присоединяется к этому мнению? Аристотель, который вполне нахваливал «Домострой» Ксенофонта. Оба этих автора в той или иной мере консерваторы. Учитель Аристотеля (т.е. Платон) тоже был ярким консерватором-спартанофилом. Стоит-ли тогда удивляться, что у всех троих, столь связанных между собой, обнаруживается крайне хвалебное отношение к…

  • Метафизика революции

    Метафизика революции

    Оригинальный пост 10 июля 2016 — в группе «Март» (Голгофа). Я несколько исправил текст.  Статья о строгой необходимости просветительского вектора развития публичного пространства, как основы для дальнейшей политической деятельности. Несмотря на то, что каждая революция в каждом конкретном месте и свою особенную эпоху, несколько отличается от остальных, во всех них сохраняется нечто, что единит их между…

  • But what’s the point? (Критика Ильенкова)

    But what’s the point? (Критика Ильенкова)

    Автор – Олег Верник (он же Александр Котейников).Редакция сайта не полностью согласна со всем нижесказанным (особенно ближе к концу статьи), но в целом материал находится в том же русле, что и наша собственная деятельность. Хотел я написать ещё одну статью про Ильенкова, but what’s the point? Пора объясниться. Во что верил Ильенков и во что…

  • Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура (1841)

    Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура (1841)

    «На эту работу надо смотреть лишь как на предвестника более обширного сочинения, в котором я думаю обстоятельно разобрать цикл эпикурейской, стоической и скептической философии в их связи со всем греческим спекулятивным мышлением» (с) Карл Маркс Часть 1: Общие замечания К своей диссертации Маркс готовился много лет, вычитывая всю доступную античную литературу в поисках свидетельств об…