Метка: марксизм
-
Огюст Конт – Религия Человечества
Глава 1. – Основные черты нового строя: любовь как принцип, порядок как основание и прогресс как цель. Глава 2. – Гармония между сердцем, разумом и характером. Глава 3. – Духовная и светская власть. Глава 4. – Роль женщины. Глава 5. – Роль пролетария. Глава 6. – Разрешение великой человеческой проблемы. Глава 7. – Человечество есть […]
-
Огюст Конт – Эстетическая способность позитивизма
Глава 1. – Позитивизм и искусство. Глава 2. – Художник должен услаждать жизнь, а не направлять ее. Глава 3. – Политическое влияние поэтов и литераторов. Опасности этого влияния. Глава 4. – Общая теория искусства. Глава 5. – Роль поэзии. Глава 6. – Искусство устанавливает гармонию между чувствами, мыслями и действиями. Глава 7. – Эстетический процесс: […]
-
«Государь» Макиавелли (1513) и «Миры» Дони (1552). Италия между реализмом и утопизмом
Переоценка гуманистами фигуры человека способствовала осознанию его роли, и чувства ответственности, даже в рамках истории (см. историки ренессансной Италии). В области политической философии XVI век начинается с двух почти одновременно написанных работ: «Государь» Никколо Макиавелли (1513) и «Утопия» Томаса Мора (1516). Политический реализм Макиавелли и утопизм Мора, в силу их противоположности и разнообразия намерений, можно […]
-
Джованни Баттиста Джелли — ремесленник, неоплатоник, поэт
Перед нами итальянский философ и писатель Джованни Баттиста Джелли (1498-1563). Родившись во Флоренции, он был сыном сапожника (и/или портного) и сам занимался этим ремеслом. В юности он изучал литературу и философию, но как самоучка, и даже посещал некоторые из известных гуманистических салонов, например в Орти Оричеллари, которые посещал, в том числе, и Николо Макиавелли. Своим примером […]
-
Итальянские историки эпохи Возрождения
Современная, т.е. качественная и научная историография в Европе берет свое начало в Италии, также как и многие другие области культурной жизни. Конечно, разные хроники писались ещё в глубоком Средневековье, в самых разных, даже отдаленных странах Европы (включая хотя бы и Киевскую Русь), но какие-то исторические сочинения, качественно превосходящие старые хроники, и которые уже сознательно очищали […]
-
Джузеппе Мадзини — романтик, идеалист и левый национал-демократ
Хотя в нашей группе пропагандируется совсем другой философский и политический подход, чем тот, который пропагандировал Джузеппе Мадзини, и нас он назвал бы дегенератами от давно умершей эпохи, всё же он показался достаточно интересным «врагом», так что заслужил прочтения почти всего оставленного им наследия. Изначально меня заинтересовал Мадзини совсем случайно. В местном книжном магазине попалась работа […]
-
Политические работы Джузеппе Мадзини (малозначимые работы о демократии)
К моменту написания этой статьи мы уже рассмотрели значительную часть теоретического наследия Мадзини, такие фундаментальные работы, как «Вера и будущее» (1835) и «Обязанности человека» (1860), а также большинство его ранних эстетических статей, и синтез этих романтических идей в работе «Философия музыки» (1836). После этого уже сложился, в принципе, почти полный портрет автора. Но всё таки […]
-
Обзор книги Джузеппе Мадзини — «Вера и будущее» (1835)
Следующая статья из цикла эстетических работ Мадзини будет опубликована в 1838 году, и это уже новый период его деятельности, а поэтому я вернулся назад, к периоду написания «Философии музыки» (1835-36). В это же время Мадзини напишет одну из своих самых знаменитых политических работ, которую он до самого конца жизни считал лучшим своим произведением — она […]
-
Ранние эстетические работы Джузеппе Мадзини (защита романтической драматургии)
После прочтения нескольких работ Мадзини: «Обязанности человека» (1860), «Философия музыки» (1836) и «Письмо к Карлу Савойскому» (1831) решил не останавливаться и погрузиться в ранний период творчества этого итальянского патриота. И как оказалось, большинство из них содержат такие философские идеи, которые будут прямо перенесены в его общественно-политические сочинения, и будут кочевать дальше из одной книги в […]