Рубрика: История философии
-
Эпикур и эпикурейцы — Диоген Лаэртский
Очередной перезалив десятой книги Диогена. Для поискового удобства эта книга разбита на разделы, которые открываются в отдельных страницах. Биография. Завещание Эпикура. Ученики Эпикура. Краткое описание философии Эпикура и эпикурейцев. Эпикур: Письмо к Геродоту. Эпикур: Письмо к Пифоклу. Эпикур: Письмо к Менекею. Различия эпикурейцев и киренаиков. Эпикур: Главные мысли.
-
17 схолархов и Императрица
Оригинал статьи авторства Хирама Креспо. Первые спутники Эпикура были известны как «категемоны» (или как «те, кто шел впереди») и считались членами философской семьи Эпикура, его «филой» (соратниками или друзьями). Из этой первоначальной группы вышли две основные группы лидеров: у нас есть «Четыре человека» (hoi andrei), которые правомерно считаются основателями нашей традиции, и которых Филодем считает высшими авторитетами, часто […]
-
История античной философии
Задумывается как дополнение к учебникам по типу Гатри; очень простой очерк, но и содержательный насколько это возможно. На самом деле это история античной мысли вообще во всех её проявлениях и сферах; просто философия — центральная часть. Несмотря на свою простоту, без общего знания истории философии, некоторые моменты всё ещё могут остаться непонятными. Пока что в […]
-
Антифонт — отец французского Просвещения
Цикл «Античная философия: гуманистическая революция»: Вступление (Зенон Элейский и Новые натурфилософы: Левкипп, Анаксагор, Эмпедокл). Первая часть (Контекст эпохи Перикла). Вторая часть (Протагор и Продик). Третья часть (Коракс, Тисий, Горгий). Четвертая часть (Антифонт) — вы здесь. Итак, две линии софистики возникают непосредственно из двух основных линий развития «Предфилософии»: это «италийская» и «афинская» (или пост-ионийская) софистики. Но уже в первые годы возникновения софистики, в […]
-
Италийская ветвь софистики: Горгий, Коракс, Тисий
Цикл «Античная философия: гуманистическая революция»: Вступление (Зенон Элейский и Новые натурфилософы: Левкипп, Анаксагор, Эмпедокл). Первая часть (Контекст эпохи Перикла). Вторая часть (Протагор и Продик). Третья часть (Коракс, Тисий, Горгий) — вы здесь. Четвертая часть (Антифонт). Демократическая революция на Сицилии Несмотря на то, что знаменитейшим софистом является Протагор, само это направление возникло в зоне влияния элейской школы. Кроме этого, становление региональной […]
-
Протагор, Продик и новое философское направление
Цикл «Античная философия: гуманистическая революция»: Вступление (Зенон Элейский и Новые натурфилософы: Левкипп, Анаксагор, Эмпедокл). Первая часть (Контекст эпохи Перикла). Вторая часть (Протагор и Продик) — вы здесь. Третья часть (Коракс, Тисий и Горгий). Четвертая часть (Антифонт). Само слово «софист», которым стали называть главное направление афинской философии во времена Перикла, означает в первую очередь «мудрец» (как те самые «Семь мудрецов»); а в […]
-
Афины времен Перикла
Цикл “Античная философия: гуманистическая революция“: Вступление (Зенон Элейский и Новые натурфилософы: Левкипп, Анаксагор, Эмпедокл). Первая часть (Контекст эпохи Перикла) — вы здесь. Вторая часть (Протагор и Продик). Третья часть (Коракс, Тисий, Горгий). Четвертая часть (Антифонт). Большинство философов, которых мы теперь будем рассматривать, всего на десять лет младше Анаксагора и Эмпедокла; это практически одно поколение, хотя на самом деле — их […]
-
Сокращение из истории эпикуреизма в «Энциклопедии..» авторства Дени Дидро
Вот основные положения учения Эпикура, единственного из всех древних философов, который сумел согласовать свою мораль с тем, что он принимал за истинное счастье человека, а свои наставления — с желаниями и нуждами естества. Поэтому во все времена у него было и будет огромное число учеников. Стоиками становятся, но эпикурейцами рождаются. Эпикур родился в третий год […]
-
Античная философия: Развитие Натурфилософии
Статья является переходной между циклом статей “Формирование канона” (предыдущая статья цикла) и циклом “Гуманистическая революция” (следующая статья). В каком-то смысле она относится к ним обоим одновременно. Когда Пармениду исполнилось тридцать лет (около 495-90 гг. до н.э.), — а это возраст «акме» — наивысшей точки развития личности, и, вероятнее всего, также тот возраст, при котором философ […]