Рубрика: Философия
-
Почему «идеология» не стала наукой о рациональном мышлении?
Авторы статьи: Н. В. Поддубный, А. А. Трунов (источник).Вышла в 2016 году. В статье реконструированы основные достижения французских «идеологистов» конца XVIII начала XIX века. Дана обоснованная характеристика эпистемологического проекта Идеологии, понимаемого как попытка создания универсальной науки об идеях и рациональном мышлении, а также восстановлен психоисторический контекст генезиса и кристаллизации Великих идеологий современности (консерватизма, либерализма, социализма). Наполеон […]
-
Беглые тезисы про мировую гражданскую войну
В связи с последними актуальными событиями в мировой политике, часто в обсуждениях всплывает вопрос провала ООН, как второй «Лиги наций», и на разный лад звучат предложения о реформе организации. Но какие бы реформы, даже самые продуманные и благородные, не приводились в пример — реформа ООН, к сожалению, никак невозможна. Главная причина этой невозможности в том, […]
-
Зачем нужна история?
Как историк попадает на исторический факультет? Очень часто это происходит под впечатлением от прочитанной литературы (напр. Айвенго), просмотренного кино (напр. Индиана Джонс или Царство Небесное) или сутками проведенными за видеоиграми (напр. серия Total War или игры студии Paradox). Часто выбор этой профессии и вовсе связан с простотой поступления на исторический факультет. В школе этот предмет […]
-
Граф де Вольней — идеолог и просветитель
Константен Франсуа де Шассбёф, граф де Вольней (1757-1820) — французский просветитель, философ, учёный-востоковед и политический деятель. Родился в семье из Анжу, давно известной своим либерализмом. Прадед Константена был сыном королевского пристава, работал нотариусом, а его брат был хирургом. Франсуа Шассебёф, дед Константена, был адвокатом и прокурором, а с 1741 года исполнял обязанности мэра. В двухлетнем […]
-
Французская Идеология
Понятие идеологии получило свое второе рождение благодаря К. Марксу. Идеология, по Марксу, это превратное мировоззрение, проистекающее вследствие материальных противоречий в производственной основе общества, — она выражает специфические интересы определенного класса, выдаваемые, через «превращенные формы сознания», за интересы всего общества. Энгельс называл такое сознание ложным и отмечает в этой связи, что государство — «первая идеологическая сила […]
-
История утилитаризма
Статья является переводом материала из Стэнфордской энциклопедии философии: https://plato.stanford.edu/entries/utilitarianism-history/ Утилитаризм является одним из самых мощных и убедительных подходов к нормативной этике в истории философии. Хотя он не был полностью сформулирован до ΧΙΧ века, в истории этической теории можно различить прото-утилитаристские позиции. Хотя существует множество разновидностей обсуждаемой точки зрения, в целом утилитаризм рассматривается как точка зрения, […]
-
Диалектика Гегеля и её скрытая метафизичность
Наткнулся на интересный пост в Жижек Daily (он же Radio Ljubljana), в котором читаются такие строчки: Посыл Гегеля содержит не «дух доверия» (как гласит заглавие книги Р. Брэндома A Spirit of Trust: A Reading of Hegel’s Phenomenology), а, скорее, дух недоверия. Это предпосылка заключается в том, что любой глобальный проект человечества обязательно заканчивается неудачей, и […]
-
Фридрих Энгельс и атомы (проблема философии целого)
Интересный факт. Энгельс вполне понимает феномен, согласно которому предельно дискретное (всё из частей) и предельно континуальное (всё единое целое) представления о материи приводят к очень схожим практическим последствиям, в плане того, как этими разными «материями» следует дальше пользоваться. Иными словами, в обоих случаях ты говоришь, что видимая реальность «на самом деле» иллюзорна, что строго говоря […]
-
Просвещение в Германии
Французский эпикуреизм (или материализм) вовсе не умер после ВФР. Очевидно, что какие-то его элементы встречаются даже в романтической литературе, но он также сохраняется и как видная философская школа. Обычно считается, что его популярность была перекрыта Немецкой философией (Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель), и в каком-то смысле это действительно так. Но мы знаем, что в той же […]