Метка: популяризация
-
Что такое гедонизм: определение
Энциклопедические сводки по теме гедонизма. В частности, рассматривается разница между «этическим» и «психологическим» гедонизмом. Итак, гедонизм (др.-греч. ἡδονή «наслаждение, удовольствие») — тип этических учений, а также система нравственных воззрений, согласно которым все моральные определения (содержание понятий добра и зла и др.) выводятся из удовольствия (положительные) и страдания (отрицательные). Это аксиологическое учение, согласно которому удовольствие является…
-
Что такое эпикурейская философия (Д.И. Писарев).
Раздел про античных эпикурейцев из выпускного сочинения Д.И. Писарева «Аполлоний Тианский, или Агония древнего Римского общества в его политическом, нравственном и религиозном состоянии» (1861 год). Глава 2, раздел 9. Учение, диаметрально противоположное платонизму, развил Эпикур (340-270 до Р.Х.). Принимая свидетельство наших чувств за единственный достоверный источник знания {Lucretius. De rer. nat. IV. 280 ff.}, Эпикур…
-
Зенон Сидонский и Федр
Седьмой глава школы — Зенон из Сидона (150-75гг. до н.э.) — ученик афинского эпикурейца Аполлодора. Цицерон («De natura deorum») называет его главой эпикурейцев и остроумнейшим из них. По свидетельству Диогена Лаэртского, он много писал (греч. πολυγράφος άνηρ); Прокл говорит об одном его сочинении, в котором он нападал на достоверность математических доказательств и критиковал Эвклидову геометрию.…
-
Эпикуреизм в Сирии
Философом и математиком, который жил при дворе Селевкидов во время правления Антиоха IV Эпифана и Деметрия I Сотера был эпикуреец Филонид из Лаодикеи (ок. 200-130 до н.э.), который известен в основном из «Жизнеописания Филонида», обнаруженного среди свитков папируса на Вилле в Геркулануме. Хронологически он жил в период между начальством Василида и Аполлодора в управлении школой.…
-
Знакомство с эпикурейцами
Набор небольших статей энциклопедического характера про различных представителей эпикурейской философии, постепенно список будет наполняться. Первоначальные ученики Эпикура: Полиэн из Лампсака. Метродор из Лампсака. Гермарх из Митилены — второй глава школы. Тимократ из Лампсака. Карниск из Лампсака. Идоменей из Лампсака. Леонтей из Лампсака. Колот из Лампсака. Женщины в школе Эпикура. Количество женщин в античных школах философии.…
-
Почему наше стремление к счастью может быть ошибочным
Критическая анти-эпикурейская статья от современных сторонников «этики добродетели» (нео-Аристотелизм). Скажу кратко — это очень спекулятивная статья. Ссылки на исследования призваны придать видимость «научности», большая часть аргументов строятся на «ну вы же понимаете» (как в случае с Ницше), и мысленных экспериментах, которые ничего не значат. Пример с Джоном Стюартом Миллем абсолютно не вяжется с хронологией биографии…
-
О различиях в эпикурейской и стоической этике
В ходе нашей постоянной полемики с группой «Стоицизм и стоики» был затронут важнейший вопрос о различии философских систем в самой их сути. Ведь со стороны может показаться, что речь идёт практически об одном и том же, но описывается разными словами. К этому были склонны и русские учёные-филологи XIX столетия, которых мы уже приводили в пример…
-
Философ Эпикур и вновь открытые его изречения (1889 г.)
Упоминаемый нами ранее В.И. Модестов в своей статье отталкивался от двух публичных лекций, прочитанных менее года назад по отношению к его собственной публикации. Одну из этих лекций, а именно статью «Философ Эпикур и вновь открытые его изречения» авторства Юлиана Кулаковского — мы сейчас и публикуем. Статья эта гораздо хуже по смыслу и содержанию, чем предыдущая.…
-
Эпикуреизм и современный интерес к нему (1890 г.)
По прямой наводке нашего читателя Петра Ефимовича сделали транслитерацию (из дореволюционной орфографии) одной старой статьи Модестова Василия Ивановича — «Эпикуреизм и современный интерес к нему» (1890 г.). О месте этого сочинения в истории российского эпикуроведения уже говорилось ранее во фрагменте из М.М. Шахнович, который мы используем здесь вместо предисловия, ну и для введения в контекст:…